칸트의 정언명법 제 1정식의 이해와 그 문제점에 대해서

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소개글
칸트의 정언명법 제 1정식의 이해와 그 문제점에 대해서에 대한 자료입니다.
본문내용
칸트의 정언명법 제 1정식의 이해와
그 문제점에 대해서.
※참고문헌 : 프레드 펠드먼 『기초윤리학』,철학과 사상사
바루흐 브로디 『응용윤리학』,철학과 사상사

이번 시간에는 행위가 유발하는 유용성의 총 량을 중시한 공리주의와 달리 행위하는 주체의 의지 자체를 중시한 즉, 의무론자 칸트의 정언명법 제 1정식과 이에 대한 문제점에 대해서 알아보도록 하겠습니다.
칸트의 정언명법
나의 준칙이 나의 의지에 따라 보편적인 법칙이 되는 방식을 제외하고는 행동해서 는 안 된다.
당신의 의지에 따라 보편적 법칙이 되는 준칙에 따라 행동하라.
당신 행동의 준칙이 당신의 의지에 따라 보편적 법칙인 것처럼 행동하라.
우리 행동의 준칙이 보편적 법칙이 되고, 이것이 행위의 도덕 판단을 위한 준칙이 되도 록 의지할 수 있어야 한다.
정언명법(정언적 명령) : 칸트 철학에서, 행위의 결과에 구애됨이 없이 행위 그 것 자체가 선이기 때문에 무조건 수행이 요구되는 도덕적 명령. 즉, 자신이 어떠한 도덕적 행위를 함으로 인해 받게되는 보상이나 대가에 관계없이 ‘무조건’행해야 하는 행위가 이에 해당하는 경우이다.
“위 문장을 읽어보면 칸트의 정언명법이란 개인의 행동을 유발하게끔 하는 ‘준칙’이 모두가 인정하는 ‘보편적 법칙’과 일치되도록 하는 것임을 알 수 있다. 이를 이해하기위해서는 칸트가 사용한 ‘준칙’ 과 ‘보편적 법칙’ 그리고 ‘의지’라는 용어의 개념을 알아야 한다.”
준칙
칸트는 ‘의지 작용의 주관적인 원리’를 준칙이라고 정의한다.