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hwpⅠ. 생애 (1932~2002)
박성룡은 1932년 전남 해전남 해남군 화원면 마산리에서 부 박노율과 모 손고당의 2남 4녀 중 막내로 태어났다. 살길을 찾아 일본에 건너갔던 그의 아버지는 해방 후 귀국했으나, 특별히 하는 일없이 소일하며 늘 술에 취해 살았으며, 어린 아들에게 “너무 허망하다...”라는 말을 남기고 그가 13살 때 운명하였다. 그의 시적 정서의 토대가 된 감성적 기질을 아버지로부터 물려받았으며, 후의 아버지의 부재는 그의 심성을 관조적인 것이 되게 했으며, 그 관조는 거시적 안목으로 옮아가 시적 풍격의 형성에 이바지한 것으로 보인다.
어린 시절을 조그마한 어촌에서 보냈고 철이 들 무렵 광주로 이사를 했는데 4년 정도나 뒤늦은 출생 신고 때문에 취학을 할 수 없어서 또래들이 4학년이 되었을 때에서야 1학년에 입학할 수 있었다. 입학 전, 2년 동안 서당에서 한문공부를 하게 된 것은 입학 전의 이러한 공백기 탓이다. 그의 시에 특이한 의미들을 부여해주는 한자어들을 많이 사용하고 있는 것도 어려서의 서당공부의 영향이었다.
광주서석초등학교 5학년 때 중학입학자격검정고시에 합격하여 광주서중으로 진학했다. 중학시절 박성룡은 풍경화 그리기에 몰두하던 화가 지망의 소년이었다. 어린 시절 그의 그림 그리기 체험은 그의 시에 영향을 주어 사물에 대한 통찰력과 시적 이미지의 능숙한 사용을 가능하게 한 요인으로 작용했다. 그는 광주서중(1950), 광주고(1953)를 졸업하였고, 대학교는 가난해서 등록금의 압박으로 인해 중퇴하였다.
그가 문학 청년기를 보낸 1950년대를 전후한 기간 동안 광주에는 피난 온 서정주, 김현승 등이 머물고 있었는데, 이들 밑에는 시작의 열정을 지닌 많은 문학 지망생들이 모여들기 시작했다. 박성룡도 그들 중 하나였다. 박성룡, 강태열, 정현웅, 박봉우, 김정옥, 윤삼화, 주영명, 이일, 장백일, 박이문 등은 시동인지 『령도』를 간행하면서 1950년대 광주시단을 풍요롭게 일궈내는 원동력이 되었다.
『문학예술』지에 「교외」(1955), 「화병정경」(1956) 등으로 조지훈과 이한직의 추천을 통하여 시단에 등단하였다. 조지훈의 이래적인 칭찬은 그에게 큰 격려가 되어주었다. 1962년 1월, 정한모교수의 소개로 만난 카톨릭 신자인 이애영 여사와 결혼하고, 자신도 세례명을 받았다.
박성룡은 오랜 기간 언론사에 봉직했다. 출판사와 신문사를 전전하다가 서울신문 문화부에서 문학 미술담당 기자와 부장으로 정년을 맞고 퇴임하기까지 그는 출판 언론계 주변에서 30여년을 몸담았다. 앞서 말했듯이 평소 그림을 좋아했고 이에 대한 안목도 남달라 그림에 대한 감상의 글을 많이 썼다. 40여 년 시작 활동 기간 동안 개인 창작시집으로는 모두 6권을 남겼다. 『가을에 잃어버린 것들』(1969), 『춘하추동』(1970), 『동백꽃』(1977), 『휘파람새』(1982), 『꽃상여』(1987), 『고향은 땅끝』(1991)이 있으며, 산문집으로는 『시로 쓰고 남은 생각들』(1978)을 남겼다.
Ⅱ. 시기적 특징 및 작품해석
가을의 시인, 교외의 시인으로 불러도 좋을 그는 박재삼, 박용래, 이성교, 김관식 등과 더불어 한국적 서정파로 불린다. 한국적 체질과 리리시즘 시의 가장 정통적인 소재와 발상법에서 출발함으로써 미당, 목월 등의 선배들로부터 누구보다도 사랑과 촉망을 함께 받은 시인들이라고 할 수 있다. 박성룡은 꽃과 풀잎, 가을과 과일 등 식물성 촉감과 그 인식론의 규범에서 시를 쓴다. 그의 시세계에는 거의가 식물이요, 동물이 나타나지 않는 식물원의 서정시인이라는 느낌을 준다. 소재가 한정되어 있음으로 해서 단조로운 느낌을 준다든가, 윤리적 삶이 소극적이라든가 하는 점은 그의 단아하고 다정한 체질과 무관하지 않을 것이다. 그는 한국의 가을과, 가을의 교외에서 식물성 생명력을 획득해 냈다.
그의 시에는 같은 전통파라 해도 국어적 표현과 더불어 한자어에 있어서도 남다른 구사력을 발휘하면서, 향가 고려가요 시조 등으로 이어져 온 국어적 숨결이 그에게 오면, 어떤 당돌한 느낌을 받게 된다. 그의 ‘살아있는’말이란 바로 의미성이 강한 한자어가 주는 볼륨과 깊이 있는 인식론의 확산에서 두드러진다. 그의 시의 안정감, 인식으로 뻗어나간 내포적 충일감이야말로 언어적 기법의 결과라 하겠다.
1. 초기시 - 자연을 제재로 한 깊이 있는 통찰의 시, 정치한 이미지 단단한 구조의 시