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hwp1. 레지오 에밀리아 접근법
1) 이론적 배경
2차 세계대전 후 황패해진 국민성과 국토를 재건하려는 레지오 에밀리아 시 당국과 시민들의 피땀 어린 노력의 열매인 레지오 에밀리아 영유아보육의 보육체제는 1990년 뉴스위크지에 세계 10대 교육체제로 보도되면서 가장 이상적인 영유아 보육체제로 세상에 알려지게 되었다. 레지로 에밀리아 접근법은 통합적이며 체계적인 보육체제로서 단순한 방법론적인 교수체제 이상의 의미를 가지고 있다. 레지오 에밀리아 접근법은 이탈리아의 문화와 가족관계를 중시하는 전통에 기반을 두고 있기 때문에 사회체제론적인 관점에서 문화와 가족과 집단한경의 주요성에 기반을 두고 있다. 레지오 에밀리아 접근법은 듀이의 진보주의사상, 피아제 학파의 연구와 실험, 비고스키, 부론펜브레너, 가드너 등의 학자들의 연구와 여러 도시에서 실시된 혁신적인 경험과 교육계은 경험에 영향을 받았다.(서영숙,1998),레지오 에밀리아 접근법은 학습을 경험의 끊임없는 재구성이라고 보았고, 교육은 계속적인 재조직, 재구성, 변형의 과정으로 본 듀이의 사상을 바탕으로 교육은 능동적이고 구성적인 과정으로 이루어진다. fp지오 에밀리아 영유아 보육은 공동체 정신을 바탕으로 상호작용을 강조하는 등 환경의 중요성을 강조한다. 레지오 에밀리아 시 당국의 영유아 보육의 체제는 지속적인 진보적인 사고와 연구, 실험적인 시도들을 향한 밑바탕으로 인정회고 있으며, 이것은 진보적인 교사교육에 의해 유지되고 있다. 다른 주요한특징으로는 평등적 상호 협력 체제를 가반으로 한 조직체, 교육적 대화로 존재하는 환경의 가치 강조, 아뜰리에, 지역사회 협력과 참여 등을 들 수있다(김명희, 2006)
(2) 레지오 에밀리아 접근법의 기본원리
레지오 에밀릴아 접근법의 기본원리를 살펴보면 다음과 같다(서영숙, 서지영, 2002).
① 영유아에 대한 생각
레지오 에밀리아에서는 영유아는 잠재력을 가지고 있으며 유능함을 지닌 능동적인 존재로서 사회적 의사소통을 할 수 있는 권리와 능력을 가진 존재로 본다. 영유아는 다른 아동이나 교사, 부모 등과 의사소통과 관계 형성에 대한 욕구와 권리가 있으며, 자신이 속한 사회적. 문화적 환경과 관계를 맺는 주체이기도 한다. 말라구찌는 ‘영유아는 소비자가 아니라 생산자이며, 아동 스스로 배울 수 있는 것 이외에는 가르쳐서는 안된다’라고 말한다. 그러므로 영유아와 바람직한 관계를 위해서는 교사는 영유아와 보조를 맞추어야 하고, 의견을 경청해야 하며, 영유에게 많은 선택의 기회를 주는 등 아동 나름의 존재를 인정하고 주체의식과 자신감을 느끼도록 도와주어야 한다.
② 사회적 구성주의
레지오 에밀리아에서는 영유아가 사회문화적인 환경의 주체임을 강조하고 주변 환경과의 일상적 상호작용을 통해 학습이 일어난다고 보고 있다. 특히 나보다 나은 또래나 좀 더 나이든 유아, 성인과의 대화의 과정을 통해 자신의 생각을 수정하고 확장해 나가는데 학습이 일어난다고 보고 있다. 이러한 의미에서 레지오 에밀리아 영유아 보육은 지식의 상호 구성을 강조한다고 볼 수 있다. 이러한 상호 협력은 영유아와 교사가 자원을 공유하며 모든 참여자들이 함께 계획하고 실천하는 과정에 참여하는 것을 의미한다. 레지오 에밀리아의 상호 협력 등의 협력의 의미를 강조한다.
③ 환경의 중요성
화경은‘제3의 교사’ 라고 하며, 사회적 상호작용과 탐구, 건설적인 학습을 자극하는 중요한 교육적 가치를 나뉜다. 영유아를 둘러싼 환경을 어떻게 조직하고 배열하는가는 영유아의 성장 발달과 행동에 영향을 주기 때문에 영유아의 리듬과 욕구를 배려하여 구성해야 한다. 레지오 에밀리아 교육환경의 특징을 소개하면 다음과 같다.
① 따뜻함과 친밀감을 주는 가정 같은 공간