분야
hwp초등학교 도덕 5학년, 2. 절제하는 생활
▣ 제재의 개관
1. 절제란
‘절제’란 모든 것을 분에 넘치지 않도록 알맞게 조절한다는 뜻으로, 방종에 흐르지 않도록 감정적 욕구를 이성으로써 제어하는 일을 말한다. 아무리 좋은 일이라도 너무 지나치게 하면 하지 않는 것보다 못하며, 지나친 욕심은 인간의 마음을 병들게 할 수도 있다.
또, 자신의 욕구대로 행동하게 되면 다른 사람에게 피해를 주게 됨을 알게 하고, 자신의 욕심을 조금씩 줄이면 풍요로운 사회가 이루어짐을 알게 하는 것이 이 제재의 지도 요소이다.
우리는 절제를 두 가지로 생각한다. 즉 정신적 절제와 물질적 절제이다. 정신적 절제라면, 분노가 일어날 때 노(怒)하지 말며, 시기가 일어날 때 시기하지 아니하며, 탐욕이 일어날 때 탐내지 아니하며, 음욕이 일어날 때 음란하지 아니하며, 말 많이 하게 될 때 그 말을 억제하여 정신적 절제를 가하는 것이다.
물질적 절제는 술이나 담배 같은 무익한 소비는 금지하여 사치와 일락에는 돈 쓰지 아니하며, 자기를 위하여 쓰는 돈은 언제나 절제하는 것으로, 의인(義人)의 하는 일이다.
맹자 왈 : 사람이란 자기의 성정에 따르기만 하면 선해질 수 있다고 하였다. 인의예지는 외부로 들어온 것이 아니라 본래부터 지니고 있는 것으로, 우리가 생각하지 않고 있을 뿐이다. 절제란 바로 그 성정을 잃어버리지 않으려고 애쓰는 마음, 성정을 붙들고 놓지 않으려는 태도로 볼 수 있다.
2. 절제의 중요성
인간은 고통을 피하고 쾌락을 추구하고자 하며, 어려움을 회피하고 편리함을 찾고자 하고, 먼 훗날의 만족 보다는 즉각적인 만족을 찾고자 하는 욕망을 가지고 있어 만족의 지연으로부터 오는 진정한 기쁨을 누리지 못한다. 뿐만 아니라 물질문명의 영향으로 인한 쾌락, 기술의 편리성, 시공간적 개념의 단축으로 인한 조급성이 더해져 절제의 덕은 이중적으로 위협을 받고 있는 실정이다. 인간의 삶은 이와 같은 욕망을 끊임없이 제어하는 과정의 연속이다.
석가모니 : “인간의 욕망은 바닷물과 같아서 마시면 마실수록 목마르고, 결국은 파멸에 이른다” 고 하였다. 인간은 자신의 욕망을 제어하는 것이 가능할 때 인간 다음의 세계로 진입할 수 있고 자신의 욕망을 절제하지 못하면 결국 파멸의 길로 이른다고 하였다.
3. ‘절제’ 필요성의 배경
㉠ 한국병 현상