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[초등도덕교육] 배려윤리(배려는 타인의 마음을 열게 하는 열쇠)

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    • 소개글
    [초등도덕교육] 배려윤리(배려는 타인의 마음을 열게 하는 열쇠)에 대한 자료입니다.
    본문내용
    배려윤리
    -배려는 타인의 마음을 열게 하는 열쇠-
    Ⅰ. 주제 선정 이유
    Ⅱ. 배려윤리의 개관
    1. 배려윤리의 이론적 배경
    2. 배려의 의미
    3. 길리건의 배려윤리
    4. 나딩스의 배려윤리
    4. 배려윤리에 대한 비판
    Ⅲ. 사례 분석
    Ⅳ. 초등 도덕 교육에의 적용
    1.모범 보이기
    2. 대화
    3. 실천
    4. 인정과 격려
    V. 참고문헌
    Ⅰ. 주제 선정 이유
    나는 학창시절에 윤리 과목을 별로 좋아하지 않았다. 그 이론들이 말 그대로 이론으로 보였기 때문이다. 현실 세계에서는 도덕적 판단을 할 때 그러한 이론들 외의 무수한 감정들이 포함될 수 밖에 없는데 그에 비해 그 이론들은 그저 너무 똑똑해 보이기만 했기 때문이다. 그런 의미에서 배려 윤리는 내 마음을 흔들어 놓기에 충분했고 윤리 수업을 더욱 재미있게 만들어 주었으며 윤리 과목에 흥미를 가지는 계기가 되었다.
    내가 배려 윤리를 선택한 이유도 감성적 판단에 의해서이다. 머리보다는 마음으로
    배려 윤리가 끌리기 때문이다.
    Ⅱ. 배려윤리의 개관
    1. 배려 윤리의 이론적 배경
    길리건의 배려 윤리는 기본적으로 콜버그의 도덕성 발달 이론에 대한 비판에 그 출발점을 두고 있다. 그러므로 배려 윤리를 논하기 위해서는 먼저 콜버그의 이론을 살펴볼 필요가 있다.
    콜버그의 도덕성 발달 이론은 피아제의 아동 도덕성 발달 이론에 기반을 두고 있다. 콜버그는 피아제가 도덕성 발달의 단계를 타율적 도덕성과 자율적 도덕성으로 구분한 것을 지나친 단순화로 보고, 아동뿐만 아니라 성인까지도 도덕성의 발달 과정에 있는 것으로 설명하며 도덕성 발달을 3수준 6단계로 나누었다. 첫 번째 수준은 인습 이전 수준으로, 벌과 복종 정향의 1단계와 도구적 상대주의적 정향의 2단계를 포함한다. 두 번째 수준은 인습 수준으로, 착한 소년 소녀 정향의 3단계와 법과 사회 질서 유지 정향의 4단계로 나뉜다. 세 번째 수준은 인습 이후 수준으로, 사회 계약적 정향의 5단계와 보편적 도덕 원리 정향의 6단계가 이 수준에 해당된다. 이때 콜버그는 도덕성의 본질은 곧 정의라고 본다. 따라서 콜버그에게 도덕성 발달이란 사실 또는 도덕 이외의 가치나 판단 형식들로부터 미분화되었던 도덕적 판단 형식들이 점차 정의의 원리라는 순수한 도덕적 판단 형식으로 통합되는 과정을 의미한다.
    그런데 이때 문제가 되는 것은 콜버그가 오로지 남성 표본만을 대상으로 한 연구를 했다는 점이다. 콜버그의 척도로 여성의 도덕성 발달 단계를 측정해 보면 대부분이 3단계에 머무르는 것으로 나온다. 따라서 이에 따르자면 대부분의 여성들이 도덕적으로 남성보다 열등하다는 결론을 내릴 수밖에 없다.
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