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[초등 도덕 교육론] 칸트의 의무론적 윤리

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    [초등 도덕 교육론] 칸트의 의무론적 윤리에 대한 자료입니다.
    본문내용
    칸트의 의무론적 윤리
    I. 본론에 들어가기 전
    나는 고지식한 편이라는 소리를 들어왔다. 그리고 그런 소리가 싫지 않았다. 법을 지키면 내 자신이 좋은 일을 하고 있다고 느꼈고, 내가 믿는 바대로 행동하고자 했다. 물론 항상 옳은 일을 하지는 못한다. 게다가 최근에는 나름대로 사회생활을 겪다보니, 과연 옳은 것이 무엇인지에 관해 혼란스러워하고 있는 중이다. 거짓말은 옳지 않지만 사회생활을 하다보면 마음에도 없는 말을 해야만 할 때가 있다. 이것은 예의일까, 거짓말일까, 아부 일까? 학생을 때려서 바른 길로 갈 수 있게 교육한다면 이건 과연 옳은 일일까?
    칸트를 고른 이유는 지금의 나를 다잡기 위한 하나의 시도였다. 고등학교 때 내가 존경하던 선생님께서 좋아하는 학자이기 때문이기도 하다. 마음속의 윤리를 따라 정말로 고지식하게 살았던 학자 칸트. 그의 깐깐한 이론을 나름대로 정리해보겠다.
    II. 본론
    1. 이론의 개관
    가. 전반적 소개
    칸트는 의무론적 윤리학을 집대성한 학자로, 그의 이론은 피아제, 콜버그 등의 인지적 도덕 발달 심리학에도 영향을 미쳤고, 오늘날 형식중심의 도덕 교육론의 발전에도 크게 기여하고 있다.
    칸트는 선한 행위는 결과에 상관없이 타당한 도덕법칙을 준수할 때 이루어진다고 보았다. 칸트는 도덕법칙을 준수하는 것은 필연적인 의무로, 인간이 도덕적인 존재가 되고자 하는 한, 타당한 도덕법칙이 명령하는 바를 존중하고 그것에 따르지 않으면 안 된다고 믿었다.
    ① 이성
    칸트는 타당한 도덕법칙의 궁극적인 근원을 이성에서 찾았다. 그러나 칸트가 인간의 자연적인 감정이나 열정, 경향성 등이 도덕적 삶에 전혀 도움이 되지 않는다고 본 것은 아니다. 다만 도덕법칙은 어떤 원리와 규칙의 합리적 체계로 이루어져야 하므로, 모든 합리적 존재가 공통으로 지닌 이성의 원리로부터 도출되어야 한다고 믿은 것이다. 덧붙이면 도덕법칙은 경험적 인식을 토대로 하면서도 그것을 넘어 인간 삶의 이면을 인식하는 그러한 실천이성으로부터 그 근원을 찾아야 하는 것이다.
    ② 정언명령
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