사회학개론 - 논문같은 책을 읽고서 - 제주지역 민간신앙의 구조와 변용
분야
hwp처음 책의 제목을 보았을때에는 단순하게 민간신앙의 구조와 이러이러하게 민간신앙이 변하게 되었다. 라고 책이 구성되어 있을 것이라 생각하였다. 책의 목차를 보니 실제로 논문을 본적은 없으나 논문의 구조를 보는 것 같았다.
책의 서론을 보자마자 촌구석에 16년이나 살았지만 들어본적이 없는 단어를 보았다. 그 단어는 바로 ‘넋들이’라는 단어인데, 다음 쪽에 설명이 되어있어서 어떤의미인지 쉽게 이해를 할수 있었다. 그 다음 페이지에서 책의 주제나 목적을 알 수 있게 되었다. 이 부분에서는 민간신앙 연구의 시각과 변화가 일어나게 되 버린 역사적인 배경이 설명 되어 있었다.(서론 - 1)
서론 - 2 에서는 3명의 연구자분들의 각기 다른 연구 방법을 설명 하고 있었다. 하순애는 현지조사방법을 이용 하였으며, 조성윤은 시내의 집중적으로 모여있는 점집의 존재에 주목하였고, 점집 중에서도 수가 많은 무당의 점집을 조사하는 방법을 사용하였다. 그리고 이상철은 제주지역 사회 변동에 대해서 정리하였다.
1장에서는 제주 지역사회의 구조와 변동에 대해서 다루었다. 1-1 부분에서는 지리적배경,역사적배경 그리고 전통사회의 성격에 대해 설명이 되어 있었다. 지리적 배경 부분에서는 제주도의 위치.길이.특징에 대해서 설명 되어 있었고, 역사적 배경 부분에서는 삼국시대부터 조선시대 까지 설명이 되어있었다. 전통사회의 성격 부분에서는 내적부분과 외적부분에 대해서 설명이 되어 있었으며, 민간신앙이 널리 퍼질 수밖에 없었던 이유에 대해서 설명이 되어있었다.
1-2 부분에서는 제주 지역사회의 변동에 대해 설명하고 있다. 일제 강점기 시대부터 1950년대 까지는 주로 제주 지역사회의 피해에 대해 설명 되어 있었고 박정희 정권(60년대 이후) 부터는 주로 개발에 대해 설명이 주를 이루고 있었다.
1-3에서는 정치.경제.사회.문화 부분에대해서 다루어 졌는데, 정치부분에서는 행정구역, 정부의 개발정책, 그리고 새마을운동에 대해서 설명이 되어있었으며, 사회 부분은 사회간접 자본과 제주도의 산업구조에 대하여 서술 되었다. 사회 간접자본은 주로 산업화가 이루어지는 것이고 산업구조는 감귤과 관광산업 두가지 구조를 말하는 것 같았다.
1-4는 소결론 부분이다. 1-1 ~ 1-3 부분을 정리한 것을 요약해 보면 격리된 섬의 악조건에 적응하고 그 한계를 극복하기 위해서 지역 공동체를 중심으로 결속하는 사회적 전통을 형성해 왔으며 , 그 외에도 민간 신앙이 한 몫을 했다. 라는 것 같다.