2) 현대의 실증주의적 물질문명의 발달로 말미암아 인간의 존엄성과 주체성을 빼앗고 인간을 평균화, 기계화, 대중화하려는 상황에서 인간소외의 불안의식을 의식하고, 인간의 현실존재로서의 본래적 자기, 즉 실존의 개체성과 주체성을 어떻게 파악할 것인가에 관심을 가지고 내면의 자유로운 결단을 확보하려는 사상
2. 실존철학의 기본입장
1) ‘나 자신’의 주체성과 개체성 강조
실존주의에서 현대사회란 대중사회(=익명성의 사회)로 인간의 개체성과 주체성을 말살하고 획일화된 일반법칙을 강요, 이런 사회에서 인간은 진정한 ‘나’를 상실한 비 본래적 삶을 영위하고 있음 → 진정한 ‘나’의 새로운 탄생을 갈망
2) 객관적인 불변의 본질 부정
인간의 본질이 객관적이고 절대적인 것으로 주어져 있다고 본 전통적인 철학자들과 달리 인간이 어떤 불변의 본질을 가지고 세상에 태어난다는 것을 부정
3) 실존이 본질에 선행
인간의 본질은 미리 주어져 있는 것이 아니라 인간이 자유의지로 스스로 완성시켜가는 것 → 인간이 먼저 존재하고(실존), 그리고 나서 그 자신을 결정(본질)한다는 의미
4) 자유의지를 지닌 존재, 인간
인간은 자연이나 신등에 의해 미리 본질이 규정되어진 존재가 아니라 단지 우연히 이 세상에 ‘던져진 존재’라는 것, 따라서 자신의 자유의지에 의해 본질을 창조해 나감
개정증보판 교육의 역사와 철학 / 박의수 외 / 동문사 / 2005
교육의 역사와 철학의 이해 / 장찬익, 노진호, 이주한 / 백산출판사 / 2005
교육사 교육철학 강의 / 조무남 외 / 동문사 / 2004
교육철학 / 김정환, 강선보 / 박영사 / 2004
서양교육사상사 / 주영흠 / 양서원 / 2002
서양교육사 / 윌리암 보이드, 이홍우 영 / 교육과학사 / 1996
교육학의 거장들 / 정영근 외 역 / 한길사 / 2004
연세대 교육철학회 위대한 교육 사상가들 Ⅵ / 1998

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