기독교와 현대문명 미디어와 함께 살아가기

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소개글
기독교와 현대문명 미디어와 함께 살아가기에 대한 자료입니다.
본문내용
콘텐츠가 시대적 화두가 되고 있다. “콘텐츠란 무엇인가?” 콘텐츠(contents)는 ‘내용이나 목차’라는 의미의 단어다. 내용에 해당되는 것이 콘텐츠겠지만 단순한 내용물이 아니라 콘텐츠는 테크놀로지를 전제로 하거나 테크놀로지와 결합된 내용물이라고 할 수 있다. 콘텐츠는 미디어를 필요로 한다. 바꾸어 말하면 미디어는 기술의 발현물이다. 텔레비전이라는 미디어는 기술의 산물이지만 여기에는 프로그램 영상물이라는 콘텐츠를 담고 있으며, 책이라는 기술미디어에는 지식콘텐츠를 담고 있다. 당연한 이야기겠지만 디지털 기술은 디지털 콘텐츠를 동반한다. 결국 미디어와 콘텐츠는 분리될 수 없는 변증법적 결합물이다. 대학과 학계에서도 ‘콘텐츠’가 화두가 되고 있다. 콘텐츠관련 학회나 심포지엄도 점점 많아지고 있다. 학계의 담론은 산업계의 수요를 어느 정도 반영할 수밖에 없다. 아무리 대학이 진리의 상아탑이라고 하더라도 사회와 고립된 지고지순한 진리란 없기 때문이다. 그런 측면에서 수업 시간 중에 프라그마티즘 필자는 유물론에 대한 자본주의의 변형된 사조라고 생각한다.
의 언급은 적절하다고 이해된다.
현대 사회는 새로운 정보를 찾는데 최선의 노력을 다하고 있다. 본 글에서는 그 정보의 원천인 미디어에 대하여 알아보고 미디어와 함께 살아가는 법과 미디어 리터러시에 대하여 알아보고자 한다.
Ⅱ. 펴는 글(요약) ‘미디어와 문화교육’ 본문의 핵심내용을 단순 요약하는 방법을 채택했다.
1. 커뮤니케이션과 미디어
살아있는 모든 것은 커뮤니케이션을 하면서 살아간다. 기술의 발달로 미디어는 날로 새로워지고 있는데, 과연 인간의 커뮤니케이션도 더욱 풍부하게 발달하고 있을까라는 물음에 대한 답이 이 글을 통해 제시된다.
1)커뮤니케이션하기
커뮤니케이션이란 자기가 가지고 있는 정보나 생각을 전달하는 것 즉 말하는 사람의 의도와 생각이 다른 사람의 마음에 영향을 미치는 모든 과정을 말한다.
개인이 혼잣말하거나 머릿속에서 생각하는 것에서 개인과 개인의 대인커뮤니케이션, 집단-조직 간의 커뮤니케이션, 국가 간 문화 간 이루어지는 국제적 커뮤니케이션이 있다.
이러한 커뮤니케이션의 조건은 참여하는 사람들 사이에 의미를 기초적으로 공유할 수 있어야 한다. 그렇지 못한 경우에는 늑대 아이가 환경에 적응하지 못하여 병에 걸려 사망하거나 타 지역 문화의 차이로 에스키모인에게 살해 당하는 선교사의 예가 있다.
참고문헌
참고문헌
김영순. 미디어와 문화교육, 한국문화사, 2005.
김경용. 기호학이란 무엇인가, 민음사, 1994.
스가야 아키코, 미디어 리터러시:미국 영국 캐나다의 새로운 미디어 교육 현장 보고,
안해룡 외 번역, 커뮤니케이션북스