아비투스 : 문화자본과 관련하여 가장 핵심되는 요어로서 “교육 같은 것에 의해 영향 받을 수 있는 심리적 성향”을 가리키는 것이었으나, 부르디외는 이를 일정 방식의 행동과 인지, 판단의 성향체계로서 개인의 역사 속에서 개인들에 의해 내면화되는 기제로 규정하고 있다. 아비투스의 형성에 큰 영향을 미치는 것은 교육과 가족을 통해 생성되는 문화를 들 수 있다.
-학습이 주는 학습가치
1. 청소년의 사회학습이론 : 인간은 끊임없는 교육의 과정을 통해 학습을 하게 되고 언어와 지식을 습득하며 통찰력을 기르고 가치관을 형성하도록 해주어야 한다. 사회학습이론은 직접 경험에 의한 학습에 전적으로 관심을 둔 행동주의와는 달리 자극과 반응을 연결하는 인간의 인지적 기능을 강조하는 것.
2. 사회유대와 청소년성장 : 사회유대이론은 청소년행동의 원인을 개인 내부에서 찾는 생물학적이고 심리적 이론과는 달리 환경이나 사회조직 등 외부적 요인에 초점을 둔 현상. 사회유대는 애착, 전념, 참여, 그리고 신념의 네 가지 요소로 구성 된다.
2.청소년활동의 학습적 가치
청소년활동에 대해 듀이는 경험학습의 가치를 드높이면서 경험을 통한 학습의 효율성을 강조한 바 있다. 사람이 새로운 환경에서 감각기관의 통로를 이용하여 경험을 하는 것은 심미적, 지속적, 재구성적 특질을 갖기 때문에 매우 효과적인 학습을 제공한다. 즉, 청소년활동은 수행을 통한 습득의 과정이 있으며, 경험을 통한 정신적, 심적 변화가 있고, 훈련을 통한 내적, 외적 품성의 도야가 있다. 따라서 청소년활동은 학습, 교육 그리고 훈련을 진행하는 하나의 과정으로서 인식되어져야 한다.
청소년활동에서 유의미한 학습가치가 있음을 비고스키는 근접발달 지대에서 상호작용하는 아동이나 청소년들은 의미의 공유 혹은 간주관성이 이루어지고 보다 고차적인 정신기능으로 나아가게 된다고 하였다. 즉, 의미 있는 문화적 활동을 통해서 다른 사람들과 협동하면서 내면적인 정신과정을 만들어간다.
그리고 근접발달영역이라는 개념을 통해 “지식은 사회적 참여를 통해서 구성 된다”는 원칙을 설명하고 있는 것이다. 즉, 학습할 영역에 대한 지식을 가지고 있는 사람이 도와줄 경우 학습자는 스스로 도달할 수 있는 인지적 발달수준보다 더 나은 수준에 이룰 수 있다고 하면서 상호작용에 다한 필요성을 매우 중시하였다.
-청소년활동에 참여하게 됨으로써 얻어지는 경험적 가치
1. 경험과정 : 청소년활동에 참여하는 그 자체가 학습의 경험과정이며 체험과정이 된다.

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