분야
hwp“아름답고 거룩한 것으로 여호와께 예배할지어다 온 땅이어 그 앞에서 떨지어다”(시 96:6)
“너희는 여호와 우리 하나님을 높이고 그 성산에서 예배할지어다 여호와 우리 하나님은 거룩하심이로다”(시 99:9)
“여호와가 우리 하나님이신 줄 너희는 알지어다 그는 우리를 지으신 이요 우리는 그의 것이니 그의 백성이요 그의 기르시는 양이로다 감사함으로 그의 문에 들어가며 찬송함으로 그의 궁정에 들어가서 그에게 감사하며 그의 이름을 송축할지어다”(시100:3-4)
구원 받은 하나님의 백성은 하나님을 예배하는 삶을 살아야 한다. 매일의 삶 가운데, 매 순간순간마다 하나님을 예배해야 한다. 그러나 과연 예배가 무엇인지 정확히 알고 있는 예배자가 얼마나 될까? 우리는 먼저 하나님이 원하시는 예배에 대한 정의를 확립할 필요가 있다.
또한 하나님은 예배자를 찾고 계시며, 하나님이 찾으시는 예배자는 성령과 진리 안에서 예배드려야 한다. 그 이유가 있다면 구원받은 자는 하나님의 소유가 되었고, 하나님이 자신의 소유된 자들을 모아 공동체로 부르심은 하나님을 예배하도록 하시기 위함이기 때문이다.(고전 6:19-20)
A. 예배의 어원적 정의
1. 아바드()
‘봉사’, ‘섬김’, ‘시중들다’의 의미인 아바드(삼 15: 8; 민 16:9; 대상 9: 28)는 일차적으로 하나님께서 인간에게 베푸신 최대의 봉사와 섬김이 헤아릴 수 없이 크시다는 은혜를 깨달은 자들이 하나님을 주인으로 섬기며 드리는 최대의 봉사 행위를 의미한다. 또한 성막이나 성전에서 레위인들과 제사장들이 하나님께 대한 제사 의식을 나타내는데도 사용되었다.(출 7:16, 8:1, 9:1) 더 나아가 하나님의 부르심에 대한 희생과 헌신을 의미하기도 한다. 오늘날의 예배자는 예수 그리스도의 남은 고난을 자신의 육체에 채우는 것이다.
2. 샤하아()
‘굴복’, ‘자신을 낮춰 엎드림’, ‘숭배’, ‘순종’, ‘머리 숙여 경배’, ‘엎드려 경배한다’는 의미인 샤하아(창 24:26; 출 4:31; 34:8; 느 8:6)는 종교적인 의미를 가진 말로, 마음과 몸으로 존경을 표시하는 행위를 의미한다. 즉, 상대를 높이고 나는 낮아지는 행위로 머리 숙여 경배하거나 땅에 엎드리거나 순종하는 것으로 주인 되신 주님 앞에 자신을 철저하게 낮추는 것을 의미한다. 하나님의 본질적인 존엄성과 영광과 능력을 높이는 행위를 통하여 전폭적인 순복의 마음을 요구하는 것이다.(시 95:6-7)
- 민장배,「예배학」서울: 세화출판사, 2009.
- 로버트 웨버,「예배학」서울: 생명의 말씀사
- 방지형, 「기초예배학」서울: 성광문화사
- 정장복,「예배학개론」서울: 종로서적