레포트 - 성선설과 성악설
분야
hwp1. 성선설의 논리구조와 의미
-성선설은 모든 인간에게 본래적으로 갖추어진 것으로 생각하는 도덕성을 매우 중시하는 이론으로, 전국 시대 맹자에 의해 주장되었다.
① 맹자의 이론
ㄱ. 맹자는 인간이 동물과 구별되는 미세한 차이를 인의예지의 도덕성으로 생각하였다.
맹자는 이 인의예지의 도덕성이 동물에게는 없고, 오직 인간에게만 있는 것으로 생각
하였다.
ㄴ. 맹자는 인간은 한 사람도 예외 없이 모두 다른 사람에게 차마 모질게 할 수 없는 마
음을 갖고 태어나는 것으로 이해했다. 맹자는 남의 어려움을 보고 이와 같이 측은하
게 여기는 마음을 갖는 것은 어떤 명예나 이익을 위해서가 아니라, 인간의 본래적인
특성이라는 관점이다.
→ 맹자는 인간에게는 이러한 측은하게 여기는 마음뿐만 아니라, 의의 단서인 잘못을 부끄러워하고 미워하는 마음과 예의 단서인 사양하는 마음과 지의 단서인 옳고 그름을 분별하는 마음이 함께 갖추어진 것으로 생각했다.
→ 맹자는 이러한 도덕성을 인간의 본성으로 여기면서 식욕과 색욕 등 인간의 생물학적인 욕망을 본성으로 여기는 고자의 이론에 대해 비판한다.