현대인의정신건강_명상실습 경험보고서 명상에 답이 있다(장현갑저, 담앤북스) 책에서 호흡명상과 마음챙김 명상 실습을 바탕으로 3일간의 호흡명상과 3일간의 마음챙김 명상 경험내용을 신체적 감각 경험, 정서적 경험, 인지적 경험으로 나누어 세부적으로 기술한다

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  • 소개글
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    본문내용
    현대인의 정신건강
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    목 차
    1.
    서론
    2.
    본론
    1) 명상에답이있다 - 3일간의 명상호흡
    2) 신체적 감각경험 내용
    3) 정서적 경험 내용
    4) 인지적 경험(생각) 내용
    3.
    결론
    4.
    참고문헌
    참고문헌
    참고문헌
    1. 서론
    명상은 다양한 종교에서 독특한 방식으로 발전되어 인류와 역사적인 근원을 공유한다. 유대교에서는 많은 예언자들과 고래의 랍비들이 그들의 의식 세계에 깊이 자리잡고 있으며, 야훼와 소통하기 위해 까발라(Kabalah)라고 불리는 수도법을 가지고 있다. 가톨릭과 동방 정교회가 그 뒤를 잇고 있다. 이슬람에서 일반적인 종교적 행위는 알라를 더 깊은 수준에서 경험하기 위한 여러 가지 관습으로 계승된다. 도교는 복식 호흡과 단전 호흡을 강조하는데, 이는 단일 학파로 전달되어 왔다. 종교보다는 윤리에 가까운 유교가 자멸로 뒤덮인 자신의 본성을 드러내는 데 초점을 맞추고 있다. 불교에서는 비파사나라고도 불린다. 이는 현재에 사는 것이라는 단어로 정의된다. 명상은 그것의 반응으로 가라앉는 것이 아니라, 반응으로부터 약간 떨어져 있고 관찰자의 위치이다. 지금 이 순간, 자신이 여기서 목격한 것에 대해 아무런 반응이나 판단 없이 단순히 일어나고 있다는 것을 인식하고 인정하며, 떠오르는 느낌이나 생각을 받아들이고 받아들이는 것이다.
    2. 본론
    1) 명상에답이있다 - 3일간의 명상호흡
    불안은 그것을 쉽고 피곤하게 하며 가정에 어려움을 초래하고, 민감한 기분, 근육의 긴장, 수면을 유발한다. 학생들의 경우 불안감이 높으면 쉽게 피로해지고 주의력이 떨어져 인지장애가 발생해 학업성취도가 떨어질 수 있다. 게다가, 불안으로 인한 민감한 분위기와 긴장감은 반 친구들 사이의 인간 관계에서 잦은 갈등과 싸움을 야기할 수 있다. 우울한 상태가 지속되고 수치가 높으면 흥미와 즐거움의 상실, 식욕과 신체의 상실, 수면 장애, 에너지 감소, 어려움, 자살 충동으로 이어질 수 있다. 우울증은 무력하기 때문에 어떤 일을 하는 데 있어서 동기부여가 낮아진다. 그러므로, 그들은 일할 의욕이 없고 그들의 성과는 떨어진다. 이것을 예방하고 개선하기 위해, 우리는 명상을 합니다. 사실, 명상에 대한 답이 있다고 생각한다.
    명상은 더 이상 종교의 영역에 머물지 않는다. 의료도 적극적으로 활용된다. 혈압을 예방하고 세로토닌 분비를 증가시키며 세포분열과 관련된 텔로머라아제 효소의 활성을 증가시키기 위해 명상이 사용된다. 또한 최근 몇 년간 명상의 활용이 높은 평가를 받으며 글로벌 기업들이 사내 교육 프로그램을 도입하고 있다. 구글은 이미 내면검색 프로그램을 선보였고, 선(禪)의 성과를 강조한 스티브 잡스는 애플 직원들을 위한 명상의 효과를 강조하는 한편 창의성을 높이고 스트레스를 줄였다. 이외에도 나이키, 도이치뱅크, 야후, AOL, 타임워너 등이 명상을 도입했으며 국내에서는 삼성, 포스코, 효성, 신한은행 등이 명상을 도입했다.
    저자는 이 책에서 명상을 할 때 나타나는 뇌파와 자율신경계의 변화 등 최근 뇌과학 연구 결과와 호흡 명상, 자비 명상, 심장박동 김명상, 이미지 힐링 등 다양한 질병의 치유와 감정, 공감을 소개한다. 개선할 명상 방법을 제안한다. 호흡에만 집중하세요. 조용한 곳에서 편안하게 입을 수 있는 옷이다. 처음 1~2분 동안 모두가 사랑받고 행복하다는 생각으로 마음을 잡는다. 숨을 들이마시고 자연스럽게 뱉어주세요. 의식의 초점을 맞춰 폐 속으로 들어가고 나오는 행위를 반복한다.
    2) 신체적 감각경험 내용
    명상을 할 때 왼손 두피의 활동이 활발해지고 행복하고 열정적이 된다. 중심은 좌뇌를 사용하기 위해 우뇌에 의해 움직인다. 극도로 활동적인 사람은 임상적으로 우울하거나 불안한 장애가 있다. 명상은 이 뇌의 활성화를 임의로 조절할 수 있다. 이는 기능적 기계 공명 비디오(FMRI)를 통해 입증되었다. 또한 명상은 뇌의 파동을 타나 감마로 변화시킴으로써 깨어나는 상태와 주의 상태를 극대화할 수 있을 것이다. 특히 짧은 명상 시간에도 학습, 기억, 정서 조절, 자비, 인지기능 등 고도의 정신 능력을 담당하는 뇌 영역의 기능과 구조를 변화시킬 수 있다는 증거를 보여준다. 명상 중에는 부교감신경이 우세하고, 부교감회로가 활성화되어 교감신경의 활동이 저하된다. 그 결과 심박수, 호흡수, 수축기 혈압, 산소 대사, 바닐릴만델산이 감소하고 피부 저항이 증가하였다. 이러한 생리적 변화 때문에 스트레스가 감소하고 스트레스와 관련된 각종 질병을 예방할 수 있다는 것이 신체적 이완의 추론이다.
    3) 정서적 경험 내용
    명상은 지금 여기에 온 마음을 집중하는 것이다. 단순하고 나는 호흡이나 현재의 순간에 집중한다. 마음은 과거로만 가거나 미래로 가는 것이 아니라 어떤 판단도 내리지 않는다. 이 과정은 감정지능과 공감능력을 키우는 데 탁월한 효과가 있다. 주의 깊게 훈련하는 것은 다양한 형태로 수행될 수 있지만, 가장 일반적으로 사용되는 것은 주의 깊게 호흡이다. 가장 대표적인 방법은 눈을 감고 숨을 쉴 때 느끼는 신체적 감각을 알아차리고 주의를 기울이는 것이다. 자신의 생각과 감정, 육체적 감각을 느끼면 이 감정으로 판단되지 않고 사라지는 것으로 받아들이게 된다. 생각이나 감정에 의해 주의가 산만해지면 주의가 산만해지고 다시 호흡에 집중된다.
    4) 인지적 경험(생각) 내용
    마음 챙김은 또한 인식의 심리적 과정을 통해 자신의 생각을 바꾼다. 인식은 관점의 근본적인 움직임으로 정의할 수 있으며, 한 사람은 자신의 정신적 과정을 관찰하는 사람으로 생각과 감정에서 한 발 물러선다. 이를 통해 가인은 생각의 본질이 지속적인 일시적 현상일 뿐이며, 이 과정은 궁극적으로 감정 처리 과정과 같지 않은 자신의 개념으로 확장된다는 것을 이해한다. 자기중심적 세계관에 대한 집착이 적으면 내적, 외적 경험에 대한 감정적 반응이 적을 수 있고, 궁극적으로 자기 위협이 위협받을 때 고통을 덜 받을 수 있다. 기분장애, 특히 우울증 환자의 가장 중요한 특징은 강하고 민감한 감정반응에 비해 인지 조절이 되지 않아 부정적인 단서에 몰입하지 않고 거리를 두기 어렵다는 점이다. 나는 마음 챙김이 퇴폐적인 관점에서 자신의 생각과 감정을 인식하도록 도와주어 생각과 감정에 자동적으로 반응하지 않는다고 생각한다.
    3. 결론
    국내에서는 명상 치료에 참여하는 정신과 환자와 명상 치료에 참여하지 않는 정신과 환자를 대상으로 명상 치료로 경험하는 치료 효과를 검증하는 연구가 일부 존재한다. 그 결과 명상은 특히 인지적, 정치적 책에서 문제를 바라보는 태도를 긍정적으로 변화시키고 있음을 증명하였다. 또한 명상 치료에 참여하지 않은 정신과 집단은 시간이 지남에 따라 감소하고 자아 인식태도가 부정적으로 변화한 반면 명상 치료에 참여한 집단에서는 이러한 부정적 변화가 관찰되지 않았다.
    정신의학적 치료법으로서의 명상에 대한 관심은 지난 30년간 꾸준히 증가하고 있으며, 다양한 임상, 심리, 신경학적 물리학 연구가 진행되고 있다. 그러나 표본 크기에 따라 크기가 감소되어 진행되는 연구들이 있어 앞으로 더 높은 품질의 연구가 필요해 보인다. 그리고 이미 기능성 신경 비디오를 통해 연구가 진행되고 있지만, 보다 상세한 신경 생물학적 메커니즘이 밝혀져야 한다. 또한 명상은 유전자 발현 수준에 영향을 미치기 때문에 추가적인 연구가 필요하다. 마지막으로 현재 정신과 치료의 주류에 있는 것은 불교에서 유래한 마음챙김에 기초한 명상 요법이다. 그러나 위에서 언급한 바와 같이 명상은 정의하기 어려울 정도로 방대하고 그 범주가 광범위하고 다양하여 이슬람의 신들, 기독교의 반복적인 기도, 유대교의 카발라에는 다음과 같은 기법이 포함된다. 따라서 마음 챙김에 기초한 명상뿐만 아니라 다양한 종류의 이름에 대해서도 치료요법으로서의 연구가 이루어져야 할 것이다.
    4. 참고문헌
    명상에 답이있다(장현갑저, 담앤북스)
    장현갑. (2004). 스트레스 관련 질병 치료에 대한 명상의 적용. 한국심리학회지: 건강, 9(2), 471-492.
    배재홍, & 장현갑. (2006). 한국형 마음챙김 명상에 기반한 스트레스 감소 프로그램이 대학생의 정서반응에 미치는 영향. 한국심리학회지: 건강, 11(4), 673-688.
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