구지가 레포트
1. 배경설화
2. 시대적 생성배경
3. 내용연구
4. 의 해석에 관한 논의
5. 왜 김수로 왕의 강등신화에 삽입되었는가?
6. 구지가의 문학사적 의의
7. 참고 - 구지가계 노래 中 ‘해가(海歌)’
천지가 개벽한 후로 이 지방에는 아직 나라 이름도 없고, 또한 왕과 신하의 칭호도 없었다. 이 때 아도간(我刀干), 여도간(汝刀干), 피도간(彼刀干), 오도간(五刀干), 유수간(留水干), 유천간(留天干), 신천간(神天干), 오천간(五天干), 신귀간(神鬼干) 등의 구간(九干)이 있었다. 이들 수장(首長)이 백성을 통솔했는데, 대개 1백호 7만 5천명이었다. 그 때 사람들은 거의 스스로 산과 들에 모여 살면서 우물을 파서 마시고 밭을 갈아서 먹었다.
후한의 세조 광무제(光武帝) 건무 18년 임인(A.D. 42) 3월 상사일(上巳日)에 (그들이) 사는 곳의 북쪽 구지(龜旨-이것은 산봉우리의 이름인데 거북이 엎드린 형상과 같으므로 구지라 했다.)에서 수상한 소리가 불렀다. (구간들과) 마을 사람들 2, 3백 명이 거기에 모이니,
사람 소리 같기는 한데 그 모습은 보이지 않고 소리만 들렸다.
“여기 누가 있느냐?”
구간들은 대답했다.
“우리들이 여기 있습니다.”
“내가 있는 곳이 어디이냐?”
“여기는 구지입니다.”
또 말했다.
“하늘이 나에게 명령하여 이 곳에 나라를 새로 세워 임금이 되라 하셨다. 그래서 내려 왔다. 너희들은 이 산꼭대기를 파며 흙을 집으면서 ‘거북아, 거북아 / 머리를 내어라 / 만약 내어 놓지 않으면 / 구워 먹으리’ 하고 노래하고 춤을 추어라. 그러면 곧 (하늘에서) 대왕을 맞이하여 (너희들은) 매우 기뻐서 춤추게 될 것이다.”
掠人婦女罪何極 약인부녀죄하극 남의 아내를 앗은 죄 얼마나 크냐.
汝若悖逆不出獻 여약패역불출헌 네 만약 어기어 내 놓지 않으면
入網捕掠燔之喫 입망포략번지끽 그물을 넣어 잡아 구워 먹으리.

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