Ⅰ. 머리말 ------------------------------------------- p.3
Ⅱ.나르시시즘을 통한 현실 바라보기 ------------------------ p.4
Ⅲ. 현실과 상상을 넘나드는 구성방식 ----------------------- p.6
Ⅳ. 맺음말 ------------------------------------------- p.10
Ⅴ. 참고문헌 ------------------------------------------ p.11
문학은 언제나 그것이 속한 사회의 모순을 비판하고 그 모순이 극복된 가능세계를 지향해야 한다. 근대화 이후 발표 된 여러 소설들은 당시 한국 사회가 처한 시대적 요구를 반영했고 수많은 독자와 평단들은 그들을 주목했다. 당시의 문학은 그것의 순수한 본래 의도를 간직한 처녀성을 잃지 않은 소녀 같은 존재였으며 현실의 모순을 비판하고 대안을 제시한다는 점에선 혁명 여전사인 잔다르크와도 같은 존재였다. 하지만 이후 한국 사회는 민주화의 이룩, 산업화의 성공, 소비에트와 동구권의 붕괴, 물질 만능적 소비사회로의 변화 등 여러 국내외적 변화를 겪게 되었고 그 변화의 물결은 문단에까지 영향을 주었다.
문학의 본래적 존재 의미를 상실한 채 1990년대 문학에서 우리는 어떠한 이념적 좌표도 찾아 볼 수 없다. 1990년대의 문학은 이념적 좌표를 상실하고 상품 이미지로 자신을 화려하게 포장 한 채 문화산업이라는 이름으로 한껏 부풀려진다. 이념을 잃고, 나아갈 방향조차 상실한 파편화된 단자들, 마치 정신은 탈각되고 상품이미지로 현란하게 치장된 박제품 같은 것, 그것이 1990년대 문학의 본모습이다. 시대의 모순, 그 본질에 대한 깊이 있는 탐색만이 이 절망적 상황에 놓인 소설이 나아가야 할 운명적 모습임에도 불구하고 이 때 등장한 문학 작품들에서는 이러한 문학이 갖춰야할 본질적인 의미를 찾기 힘들다
김영하의 첫 소설집인『호출』은 그런 점에서 돋보인다. 11편의 단편이 실린 그의 소설집을 관통하고 있는 세계야말로 이 암울한 시대에 있어서 소설이 취해야 할 올바른 자세를 보여주고 있다.
1. 기본자료
김영하,『호출』, 문학동네, 2006.
2. 국내 논저
김민옥,「김영하의『거울에 대한 명상』에 나타난 나르시시즘」,《개신어문연구》제 20집, 개신어문연구회, 2003.
문흥술, 「지독한 어둠, 그리운 빛―박덕규와 김영하의 소설을 중심으로」,《작가세계》제32호. 세계사, 2006.
오태호,「현실과 상상을 진동하는 거울의 사유―김영하 단편을 중심으로」,《문학사상》제34권, 문학사상사, 2005.
이봉일,「일상과 죽음, 그 드라마의 서사」, 《경희어문학》제 21집, 경희대학교 국어국문학과, 2001.
한순미, 「매체적 상상력과 욕망하는 주체―김영하의 단편을 중심으로」, 《한국문학이론과 비평》, 한국문학이론과 비평학회, 2000.
남진우,『숲으로 된 성벽』, 문학동네, 1999.
박혜경, 『문학의 신비와 우울』, 문학동네, 2002.
최선정,『신세대론: 혼돈와 질서』, 현실문화연구, 1994.
3. 국외 논저
자크라캉, 『욕망이론』, 권택영 역, 문예출판사, 2000.

분야