루소의 교육론 - 에밀
■ 의 교육론
■ 의 교육적 의의
■ 의 비판점
인권과 인간의 존엄성에 대한 복음을 전파하는 사도로서 인간이성과 자유와 존엄성이 인정되는 사회를 건설하려고 노력하였고, 결국 프랑스혁명의 길을 열었다.
동시에 계몽주의의 한계를 직시하고 합리주의의 바탕인 인간의 이성과 더불어 인간의 감성의 기능과 의미를 밝히고 그 중요성을 강조하였다.
이성과 감성이 첨예하게 대립하는 시기에 그는 이성과 감성의 조화를 강조하였고, 그 덕분에 18세기의 대표적 사상가로 꼽힌다.
■ 루소의 교육사상
1. 성선성 - '에밀'에 명시된 "조물주의 손에서 나올 때 모든 것은 선하였으나, 인간의 손에 들어갈 때 타락해진다.
어린이들이 지닌 잠재력을 스스로 발현할 수 있도록 자유로운 분위기와 능동적인 경험과 활동을 강조.
2. 자연인 - 자연적 자연인, 도덕적 자연인
3. 감정과 이성의 조화
4. 어린이의 권리 발견 - '에밀'에서 어린이가 성장 발달하는 존재요, 어린이가 어른이 되는 것은 그러한 성장과 발달의 결과임을 제시하고 있다.
아동의 고유한 특성을 발견하고 아동의 고유한 권리를 주장하는 등의 이유 때문에 우리는 그를 '아동의 발견자'로서 평가하고 있다.

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