분야
hwpⅠ. 서론
Ⅱ. 본론
◆ 이론 ◆
◆ 나의 도덕 사례◆
◆ 교과서의 도덕 사례 ◆
Ⅲ. 결론
Ⅰ. 서 론
우리 사회에는 이기적인 풍조가 만연되어 있다. 무한경쟁시대가 도래함에 따라 성공의 문턱은 더욱 좁아졌고, 그 속에서 살아남기 위해, 사람들은 남을 배려하기 보다는 자기 자신의 성공을 위해, 자신의 목적을 달성하기 위해, 타인을 수단화 하며 살아가고 있다.
또 사회가 다양해짐에 따라, 융통성과 사고의 유연성이 중요시 되고, 그러나 이를 빌미로 실천해야할 도덕법칙들은 잘 지켜지지 않고 있다. ‘나 하나 쯤이야.’ 하는 생각으로 작은 문제부터 큰 문제까지 수없이 많은 문제들이 생겨나고 있다.
칸트의 윤리학에서 그가 말한 대로 어떤 행위를 할 때, 그 행위의 법칙에 대해 생각한다면, 지금 우리가 당면하고 있는 문제들이 해결되지 않을까?
Ⅱ. 본 론
◆ 이 론 ◆
1) 도덕률과 준칙
준칙은 행위의 주관적인 원리이며, 따라서 객관적인 원리 즉 실천법칙과는 구별되어야 한다. 준칙은, 이성이 주관적 제약에 응해서(종종 주관의 무지와 경향성에도 응해서) 규정하는 실천규칙을 포함하고 있다. 그래서 그것은 주관이 행위 할 때 의거하는 원칙이다. 그러나 법칙은 모든 이성적 존재자에게 타당한, 객관적 원리요, 마땅히 따라야만 하는 원칙, 즉 명법이다.
- 도덕형이상학정초/ 칸트 -
칸트는 위의 구절들에서 도덕률과 준칙을 엄격히 구분하고 있는데, 준칙은 개인적 차원에서 채택된 행위 규칙이라면, 도덕률은 모든 이성적 존재자에게 보편적으로 적용될 수 있는 행위 규칙이다. 칸트는 도덕률이 현재 미래를 통틀어 존재했고 존재하고 있고 또 앞으로 존재할 모든 인간이 채택할 수 있는 행위 규칙, 인간의 이성의 관점에서 채택할 수 있는 것이어야 한다고 했다.