-칸트의 윤리사상과 교육사상-
1. 칸트의 이론
(1) 선의지와 의무의 윤리학
이 세계 안에서, 아니 더 넓게 이 세계 밖에서라도 우리가 제한 없이 선하다고 볼 수 있는 것은 오직 선의지 이외에는 없다.
칸트는 인간의 삶에서 무조건적으로 어떤 경우에도 선하다고 할 수 있는 것은 오직 선의지(Good Will)뿐이라고 주장한다. 왜 그럴까? 명철함, 근면, 판단력 등의 정신의 탁월한 재능들은 인간의 완전성과 탁월함의 중요한 소질들이 될 수 는 있겠지만 선의지를 구비하지 못할 때, 즉 의지가 약할 때 이들 간의 재능들은 악에 봉사하는 도구가 되어 버린다. 선의지가 무조건적인 도덕적 가치를 같는 것은 어떤 다른 목적을 위한 유용한 수단이 되기 때문이 아니다. 우리는 일상의 삶에서 착한 의지를 가졌음에도 불구하고 나쁜 결과를 가져오는 많은 경우를 볼 수 있다. 선의지는 그 자체로 선인 것으로 결과에 의해서 평가되지 않는다. 선의지 이외의 것들은 오직 선의지를 통해서만 선한 것이 될 수 있다.
그러면 선의지란 무엇인가? 선의지는 인식하는 이성도 아니고 감각에 의존하는 수동적 감정도 아니다. 선을 의욕하고 악을 멀리하는 인간의 도덕성은 지성적 능력이나 감정, 정서에 속한 것이 아니다. 인간의 도덕성은 의지에 근거한다. "의지가 선하다"고 말할 때, 선함은 무엇인가? 그것은 의무에 기반한다. 의무 때문에 하는 행위만이 선한 것일 수 있다. 선의지란 의무감이며 의무에 따르려는 의지이다.
칸트에게서 의무감이란 하기 싫은 마음에도 불구하고(주관적 제한과 장애물) 그런 마음을 억누르고 해야만 할 일을 해야 한다고 생각하는 마음을 뜻한다. 예컨대 강도에게 피습당한 사람을 볼 때 길거리에 쓰러질 듯 주저앉은 노인을 보았을 때 우리의 마음 한 구석에는 빨리 그 자리를 피하고 싶은 마음이 생긴다. 이때 우리의 자연적 본성의 유혹을 뿌리치고 내면에서 울려오는 양심의 요구와 명령에 따르도록 대촉하는 것이야말로 바로 우리의 내면에 자리한 의무의식이라고 할 수 있겠다.
선의지는 우리의 의지가 주관적 저항을 이겨내고 마땅히 해야 할 일을 욕구할 때를 의미한다. 그러므로 선의지는 정념의 자연적인 경향성을 부정하고 극복할 때 발생한다. 경향성이란 마음의 자연스런 기울어짐, 이끌림을 말한다. 참된 의미의 도덕적 가치를 갖는 선한 일은 인간 정념의 자연적 경향성을 극복하는 것이라 하겠다. 도덕성은 우리가 느끼는 도덕적 강제에 있다. 도덕이 강제와 명령의 형태를 띠는 이유는 정념이 도덕에 저항하기 때문이다.
인간이 만약 신과 같은 완전한 존재였다면 우리의 자연적 욕구는 보편적인 양심의 요구와 언제나 일치하였을 것이다. 우리의 의지가 언제나 보편적 양심과 도덕률에 따라서만 발생한다면 도덕적 강제는 필요없을 것이다. 도덕이란 내면적 부정에서 야수적 욕망을 뿌리치고 양심의 소리에 따르려는 의무감에 존립하는 것이다.
(2) 준칙과 도덕법칙
앞에서 살펴보았듯이 칸트에 따르면 도덕적 선은 오직 의무감에서 존립한다. "의무는 법칙에 대한 존경에서 비롯된 행위의 필연성"이다. 행위의 필연성이란 어떤 행위의 마땅함이나 해야 함을 뜻한다. 도덕법칙에 대한 존경심 때문에 어떤 행위를 마땅히 해야 한다고 느낄 때의 의식이 의무감이다. 즉 우리의 의지를 규정하고 지배하는 법칙이 양심에 위배되지 않고 도덕적으로 정당한 것인 한에서, 그리고 그런 법칙에 대한 존경심에서 비롯된 행위야말로 선한 행위인 것이다.
그런데 우리가 결단하고 행위할 때 우리가 따르는 판단기준이나 원칙을 칸트는 "의지의 원리 (Prinzip des Willens)라고 부른다. 결단과 행위는 의지에 의해 이루어지므로 실천적 결단의 원칙은 곧 의지의 원리이다. 칸트는 의지의 원리를 세분하여 우리들 각자가 자기 나름대로 정립하는 의지의 원리를 준칙(Maxime)이라 부른다. 우리들 각자가 도덕적 결단의 기로에서 따르는 모든 종류의 판단기준, 의지가 준칙이다. 요컨대 준칙이란 "의욕의 주관적 원리"이다.
우리의 의지적 행위는 어떤 종류의 원리, 즉 준칙에 의해 규정된다. 우리가 무엇인가를 의욕할 때 우리의 의지를 규정하는 준칙이 선하면 우리의 행위와 의지도 선한 것이다. 칸트는 이를 다음과 같이 표현한다.

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