함세덕 동승 갈등구조 캐릭터의 구축 양상 극적 시공간의 특징 동승 갈등구조 동승 캐릭터 구축 양상 동승 극적 시간 _¡ 동승 극적 공간 _¡ 동승 희곡 갈등 구조 동승 캐릭터 구축 양상
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hwp- 갈등구조, 캐릭터의 구축 양상, 극적 시공간의 특징-
1. 갈등구조
의 가장 대표적인 갈등구조는 주지와 도념간의 갈등이다. 주지는 변화를 싫어하고 폐쇠성을 대표하는 인물로서 절이 마을과 연결되는 것을 원하지 않는다. 이처럼 탈속과 초월을 추구하는 주지와는 반대로 도념은 속세와 어머니에 대한 그리움을 가지고 대중과 사회로 나가기를 갈망하는 인물이다. 여기서 도념이 가지고 있는 어머니에 대한 그리움은 세속적 가치로도 표현될 수도 있는데 이는 불교에서는 출가 하여 부모와 자식 간의 정을 끊는 것을 추구하는데 반해 도념은 어머니를 그리워하며 세상으로 나가기를 원하기 때문이다. 미망인을 본 도념의 마음에는 어머니에 대한 그리움이 겹쳐지게 되고, 도념은 미망인을 따라 속세로 가기를 원하게 된다. 이 두 사람의 가치관의 대립은 ‘욕망’과 ‘절제’의 대립으로 표현될 수 있다.
도념
싫어요, 싫어요. 하루 종일 향불 냄새를 쐬면 골치가 어찔어찔해요.
주지
이게 무슨 죄받을 소리니?(조용히 달래며) 도념아, 너 저 연못을 봐라. 오월 잔잔한 연못두 한 겹 물만 퍼내구 보면 시꺼먼 개흙투성이야. 그것 뿐인 줄 아니? 십 년 묵은 이무기가 용이 돼서 하늘루 올라 갈랴구 혓바닥을 낼름 거리며 비 오기만 기다 리구 있단다. 동네두 꼭 저 연못과 마찬가지야. 겉으루 보면 모두 즐겁구 평화한 듯 하지만 속에는 모든 죄악과 진애가 들끓는 그야말루 경문에 아로새겨 잇는 글자 그대루 오탁의 사바니라.
도념
아니에요. 모두들 그렇지 않대요. 연못 속에는 연근이라는 맛있는 뿌럭지가 있지, 이무기는 없데요.
주지
누가 그러든? 누가 그래?