길리건의 연구가 학교교육에서 갖는 의의 및 적용
분야
hwpⅠ. 선택이유
예비초등교사로서 교육에 있어서 가장 중요한 것을 말한다면 나는 인성교육을 고를 것이다. 이러한 인성교육은 초등학교가 중학교나 고등학교와 구분되는 초등학교만의 특수한 부분이라고 생각하고 또, 이러한 인성교육이 초등학교 수준에서 제대로 이뤄져야 제대로 도덕성이 확립된다고 생각한다. 인성교육이나 도덕성 확립에 대한 내용에 대한 심도 있는 이해를 하기 위해서는 우선 도덕성 발달단계와 같이 단계적으로 체계적으로 또 근본적인 접근한 학자의 이론이 필요하다고 생각했기 때문에 도덕성발달단계에 대한 이론을 펼쳤던 학자의 연구를 고르게 되었다.
도덕성 발달단계에 관련된 이론 중에서도 길리건의 연구를 선택한 이유는 기존의 남성중심적이었던 도덕 개념을 비판하면서 배려와 헌신, 관계의 유지 등을 주장했는데, 이러한 가치들은 현대사회에서 꼭 필요하다고 생각했기 때문이다. 길리건이 주장했던 가치들에 대한 내용들을 배우면서, 학교수업에 이러한 가치들을 중점적으로 생각해보고 배우는 시간이 있었으면 좋겠다는 생각을 정말 많이 하게 되었다. 요즘 뉴스나 신문을 보면 상상을 초월하는 사건 및 범죄들이 정말 많이 발생되고 있다. 학교 폭력, 왕따를 포함한 여러 학교에서의 문제들, 또한 사회에서의 문제들의 근본적인 원인에 대해서 생각해본다면 사실 이러한 가치들의 결여에 있다. 수업 초반에 초등학생들의 도덕성 실태를 알아보기 위해서 여러 가지 자료를 조사한 적이 있는데, 초등학생임에도 살인, 절도 등의 끔찍한 범죄들을 저지른 사례를 보고 정말 경악을 금치 못했다. 이 학생들이 타인을 배려하는 가치의 중요성에 대해서 인식했다면, 혹은 헌신의 가치에 대해서 인식했다면 이러한 끔찍한 일이 벌어졌을까? 결국 이러한 것들의 원인은 올바르게 형성되지 못한 도덕성에 의한 특히, 앞서 언급한 가치들의 결여 때문이다. 따라서 교사들부터 우선 도덕성발달단계에 대한 이해가 필수적이며, 이러한 발달단계에 맞춰서 학생들에게 올바른 도덕성을 심어주기 위해서 노력해야 한다고 생각한다.
Ⅱ. 길리건의 연구
길리건은 기존의 콜버그의 이론을 비판하며, 콜버그의 이론은 도덕성 개념이 남성 중심적이라고 비판 하였다. 먼저 길리건의 연구에서는 남녀의 성차에 대해서 다루는데, 남성들은 전형적으로 정의, 권리 정향적인 정향을 가지며 이러한 정향은 개인주의적, 객관주의적 경향들과 연결된다. 하지만 여성의 경우는 배려, 반응정향을 보이며, 상호의존적인, 친밀한 관계에 기초한 정체성적인 경향을 보인다. 이렇게 선천적으로 남녀가 개념의 차이를 보이다 보니 당연히 도덕성에 관해서도 성차를 생각해야 한다고 주장했다.
콜버그가 주장한 이론은 남성의 입장에서 중요하다고 생각한 가치들을 상위 가치라고 생각해서 높은 도덕수준이라고 평가했기 때문에 여성의 도덕 수준이 보다 낮은 단계에 머문다고 평가했다는 것이다. 여성들의 이른바 ‘다른 목소리(different voice)’를 놓치거나 잘못 이해했다는 것이다. 따라서 이렇게 소외되었던 가치들, 여성적 가치로 여겨졌던 관계의 유지나 헌신, 그리고 배려 등과 관련된 내용들도 역시 중요하게 다뤄져야 하며, 이러한 가치들이 결코 낮게 평가되지 않아야 한다고 주장했다.
길리건은 도덕성발달단계를 크게 3단계로 나눠서 제시했는데, 1단계에서는 ‘개인적 생존 지향’의 단계이다. 단계 이름 그대로 생존에 대한 내용을 중시하는 단계이며 자기 중심적인 단계이다. 이 단계에서는 자기중심적으로 생각하고 자신에게 뭐가 필요한지 어떤 것이 중요한 것인지 생각하는 실용적인 관점에서 도덕적 문제들을 접근한다. 내가 원하고 필요하니까 행동을 행하는 단계라고 말할 수 있다. 1단계에서 2단계로 넘어가는 과정에서 제1과도기의 과정이 있는데, 한마디로 이기주의에서 책임감으로 넘어가는 단계이다.
다르게 말하면 자신의 욕구를 생각하면서도, 자신이 해야 할 책임에 대해서도 생각하기 시작한다는 것이다. 타인에 대한 관심이 나타나면서 1단계보다 좀 더 성숙한 도덕적 접근이 시작된다고 할 수 있다.
2단계는 자기희생으로서의 선지향의 단계이다. 미덕을 중시하는 단계라고 할 수 있다. 사회적으로 중시되는 미덕에 관한 것을 중요하게 여기면서 희생하는 단계이다. 타인에 대한 배려와 책임 동시에 자기 희생을 강조하는 단계이다. 타인에 대한 책임감을 인식하지만 자신이 원하는 바는 고려하지 않는 책임의 단계라고 할 수 있다. 3단계로 넘어가는 제2과도기의 과정에서는 착함에서 진실로의 단계가 발생된다. 이 단계에서는 2단계에서 중시되지 않았던 자신의 욕구 또한 고려되며, 타인에 대한 배려와 책임감과 자신의 개인적 욕구 간의 균형에 대한 필요성을 인식하기 시작한다.
마지막 3단계는 비폭력의 도덕성 지향 단계이다. 진실의 단계라고도 하며, 도덕적 발달단계의 마지막 단계이다. 자신과 타인 모두에게 최선이 되는 것을 중요시 여기며, 둘 다 고려하는 단계이다. 비폭력이나 평화, 박애 등 개인적 권리와 타인에 대한 생각이 조화를 이루는 가치들을 중요시 여긴다.
길리건은 이러한 도덕성 발달단계를 주장하면서 소외되었던 여성적 가치들을 주장했다.