[도덕발달론] 공감, 호프만과 콜버그 학파의 분석 및 사례

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레포트 > 인문계열
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소개글

[도덕발달론] 공감, 호프만과 콜버그 학파의 분석 및 사례에 대한 자료입니다.

본문내용

공 감

Ⅰ. 서론
- 공감을 선정하게 된 이유
Ⅱ. 본론
1. 공감과 관련한 이론
1.1 호프만의 공감
1.2 호프만과 콜버그학파
1.3 공감의 발달과 도덕성
2. 공감과 관련한 경험 사례 및 분석
2.1 사례
2.2 분석
3. 공감을 통한 도덕교육
3.1 ‘공감’과 2007 개정 도덕과 교육과정과의 관계
3.2 도덕과 수업시간에서의 공감교육
3.3 공감능력을 발달시키기 위한 수업전략
3.4 역할놀이를 활용한 지도의 실제
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 참고문헌
Ⅰ. 서론
인간의 삶은 도덕으로부터 자유로울 수 없다. 우리는 매순간 선택의 기로에 서게 되는데, 다양한 판단기준 중에서도 도덕적 기준이 우리의 행동을 좌지우지하는 경향이 크기 때문이다. 우선 양심이 우리로 하여금 도덕적 행동을 하도록 이끌고, 비도덕적 행동을 한 경우에는 가책을 통해 벌한다. 또한 도덕은 모든 사람이 그렇게 하기를 바라는 양식, 즉 예절이라는 형태로 존재한다. 사람은 사회 속에서 더불어 살아가기 때문에 상대방과 조화를 이루지 못하면 그 사회에서 도태되기 마련이다. 때문에 사회에서 요구하는 예절을 지키지 않을 수 없다. 마지막으로 최소한의 도덕이라 불리는 법이 있기에 우리 사회가 유지된다. 도덕과 예절을 지키지 않는 사람일지라도 강력한 규제를 가하는 법은 지키지 않을 수 없기 때문이다.
그렇다면 과연 도덕적인 사람들은 누구인가? 앞에서 살펴본 바에 의하면 예절을 잘 지키고, 법을 잘 준수하며, 양심에 위배되지 않은 행위를 하는 사람이 도덕적인 사람일 것이다. 콜버그(L. Kohlberg)는 도덕성이란 옳고 그른 것이 무엇인가에 대한 원칙이라 말한다. 또한 그는 인지적으로 판단능력을 가진 사람들이 도덕적 행위를 할 가능성이 높다고 주장한다. 즉 인지적으로 높은 도덕수준에 있는 사람들이 도덕적인 사람일 가능성이 크다는 것이다. 그러나 이러한 판단은 우리가 쉽게 접할 수 있는 반례를 통해 쉽게 반증된다.
우리가 언론 매체를 통해 접하는 각종 사건, 사고 중에서도 초등학교 아이들 사이에서 일어나는 다양한 형태의 반사회적, 반도덕적 행위들은 충격적이지 않을 수 없다. 아이들은 가정·학교·사회에서 그들이 지켜야할 도덕적 원리와 원칙들에 관하여 익히 들어왔다. 하지만 아이들이 그 도덕원칙을 행하지 못하는 이유는 무엇인가. 우리는 아동들에게 단지 도덕을 인지적인 수준에서만 교육하였을 뿐, 도덕이 정의적인 영역과 행동적 영역에서 활성활 될 수 있게끔 하는 처방은 이루어지지 않았기 때문이다.
또한 가끔 신문의 일면에 사회적으로 존경받는 사람들이 행한 비도덕적 행위들이 실리곤 한다. 그들은 우리 사회에서 가장 인지적 수준이 높다고 평가되는 사람들이다. 그들이 도덕적인 행위와 비도덕적인 행위를 구분하지 못하여 그러한 일을 저지르는가.
이 보고서에서는 인지적 영역의 도덕적 원리 원칙들이 어떻게 도덕적 행위로 거듭날 수 있는가에 대해 공감을 중심으로 논의해보도록 하겠다.
Ⅱ. 본론
1. 공감과 관련한 이론
1.1 호프만의 공감
도덕 발달 이론은 크게 인지적 영역과 정의적 영역으로 나뉜다. 일반적으로 인지적 영역이 정의적 영역에 비해 더욱 중점적으로 다루어지는데, 콜버그를 비롯한 한 많은 학자들이 이 영역을 발전시켰다. 그들은 인지적 발달을 중심으로 인간의 도덕 발달을 설명하였고, 추론 능력을 통해 인간의 이성의 힘을 기르고자 하였다. 그러나 이러한 그들의 논리는 인간의 열정에 매번 굴복되기 마련이었고, 이를 보완하고자 후기 콜버그 학파들이 계속하여 연구를 하고 있다. 반면 이에 비해 정의적 영역은 그 논의가 활발하지 못하였다. 하지만 정의적 영역의 연구에 불꽃을 집힌 한 학자가 있었으니 그가 바로 호프만이다. 그는 공감 및 도덕적 행동에서의 공감의 역할에 대한 포괄적인 역할에 대한 포괄적인 연구를 실행하여 왔으며, 이것은 상대적으로 무시되었던 정의적 영역에 대한 보다 나은 이해를 촉진하는 계기가 되었다.

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