도덕 - 칸트 이론 요약, 사례, 지도방안
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hwp1. 칸트이론 요약
칸트는 의무론적 윤리체계의 대표자이며 현대 도덕철학에 지대한 영향을 끼친 학자로서, 선의지를 도덕의 가장 중요한 개념으로 생각하였으며 옳음과 그름을 윤리학의 근본개념으로 믿었다. 그래서 그는 도덕에 있어서 결과에 의한 판단보다는 순수한 의무를 위한 의무만이 도덕적이라고 판단했다. 즉 행동은 최고 원리의 요구사항을 충족시키는 행위규칙에 일치하기를 바라는 의무론적 도덕이다.
칸트는 인간에게 도덕적 실천을 수행할 수 있는 능력이 있다는 것을 강조하였다. 단순한 실천이성이 아니라 수단과 목적 연관이나 자연에 대한 지식에 제약되지 않고 오직 그 자체로 선험적으로 경험을 벗어나 의지를 명령하고 움직이는 능력, 즉 순수 실천 이성이 인간에게 있다는 것이다. 이것을 증명하고 보여주는 것이 칸트의 도덕철학의 핵심이다. 도덕과 관련하여 칸트는 어떤 행위가 도덕적인 까닭이 무엇인가 하는 물음에 답할 수 있는 근거를 전통이나 경험, 감정이나 신앙에서 찾지 않고 이성의 명령 즉, 실천적 규칙에서 찾는다. 칸트에 따르면 도덕 법칙은 감성을 뛰어 넘어 활동하는 순수 이성에 근거를 두고 있다. 그러므로 칸트의 도덕 철학은 초감성적인 것과 관련하여 근본적인 직관에 바탕을 두고 있다.
그러나 칸트는 전통이나 경험, 감정이나 신앙을 무시하지 않았을 뿐더러 인간의 행복을 거부하지 않았다. 다만 이것들의 도덕성을 기초일 수 없다고 한 점에서 칸트는 행복론자들이나 공리주의자들과 다들 뿐이다.
칸트에 따르면 도덕적 주체는 자율성의 주체이다. 어떤 다른 법을 따르지 않고 스스로 설정한 법을 따른다는 말이다. 그리고 이러한 주체를 인격이라 부른다. 이 인격은 스스로 법을 설정하며 스스로 자신의 행위에 책임질 수 있는 자란 뜻이다. 자율성의 주체는 정언 명령에 따른다. 이 정언 명령은 경험적 인간이 보편적 도덕 법칙의 부름에 응해서 아무런 조건 없이 도덕법칙에 순종할 것을 요구한다.
인간이 지닌 도덕적 인식과 행위의 능력을 칸트는 감정에서 찾지 않고 의지에서 찾았다. 의지는 일반적으로 무엇을 의욕하고 욕구하는 능력으로 이해된다. 칸트는 의지를 규칙 또는 원칙에 따라 행동할 수 있는 능력이라고 하였으며, 이 의지를 규정하고 조정하는 규칙을 실천적 원칙이라고 불렀다. 이 실천 원칙에는 정언명령이 있다.
칸트는 오직 선의지만이 독자적인 선이며, 의무를 위한 의무의 수행만이 순수한 의미에서 도덕적이라고 보고 있다. 즉 도덕적 가치는 의무를 존중하는 동기에서 의무에 맞도록 행하는데 있다. 비록 의무에 부합된다 하더라도 그 의무에 대한 존중을 동기로 삼을 때만 진정한 도덕적 행위가 된다. 선의지는 옳은 행동을 옳다고 여기는 이유에서만 선택을 하는 의지를 말한다. 그것은 행위의 결과를 고려하는 마음이나 또는 자연적인 경향을 따라서 옳은 행도에로 쏠리는 의지가 아니라, 단순히 어떤 행위가 옳다는 바로 그 이유로 말미암아 그 행위를 택하는 의지인 것이다.
의무론적 윤리설에 따르면 선의지만이 옳고 그름을 증명할 수 있는 유일한 기준이다. 이 선의지에 대한 의미는 3가지의 명제로 되어 있다. 첫째 명제는 한 개인이 선의지에 합당하다는 인간으로 불리기 위해서는 어떤 행위에 대한 동기나 이유가 선의지가 있어야 도덕적 행위가 된다. 둘째 명제는 선의지의 도덕적인 가치에 대한 것으로 선의지가 있다면 도덕적으로 좋은 사람이라고 판단하기에 충분한 까닭은 선의지가 무조건적인 가치를 지니고 있기 때문이다. 셋째 명제는 한 사람이 선의지에 의해 동기 유발될 때 정신 상태를 지배하는 내적 태도는 친절이나 자선감, 사랑을 가진 경향성이 아니고 의무 자체를 위해 그의 의무를 행하려는 동기에 맞는 것이어야만 한다. 그러한 태도는 오직 도덕법칙을 준수하려는 존경심과 의무감인 것이다. Kohlberg는 Kant와 같이 그는 진정한 도덕은 형식적, 보편적이며, 예외가 있을 수 없다고 주장하고 있다.
칸트에 의하면, 어떤 행위의 도덕적 가치는 그 행위의 결과로부터가 아니라 행위자의 준칙으로부터 도출된다. 그리고 이 준칙은 그것이 행위에 도덕적 가치를 부여하기 위해서는 법칙을 준수하고 존경해야 한다는 것이다.
그는 다음과 같이 설명한다. "준칙은 행위의 주관적 원리이다.‥" 행위자의 준칙이나 법칙들이 도덕법칙과 모순될 수 있는 것처럼 물론 행위자의 준칙은 도덕법칙에 일치할 수도 있다. 한 인간의 준칙은 그가 자신의 행위에서 따르려고 선택하는 일반적인 규칙(a general rule)이다. 그 준칙을 택한다는 것은 그가 준칙에 따르려고 의도한다는 것을 의미한다. 그러나 그가 사실상 언제나 그렇게 따른다는 것을 의미하지 않는다. 우리들 모두는 적어도 때로는 우리들이 위반하는 준칙을 소유한다.