목차서론본론결론이 작품을 선택한 이유작품 소개작품 의미 분석기타 내용작품의 문학사적 가치느낀 점
서론01
작품을 선택한 이유1-1백운동 서원
본론02
시조 감상-고대어2-1
시조 감상-현대어서언사람 사람마다 이 말씀 들으시오이 말씀 아니면 사람이요 사람 아니이 말씀 잊지 말고 배우고야 말으리이다부자유친아버님 날 낳으시고 어머님 날 기르시니부모옷 아니시면 내 몸이 없으리라이 덕을 갚으려 하니 하늘 끝이 없으시다2. 군신유의종과 상전을 뉘라서 만드셨나벌과 개미가 이 뜻을 먼저 아니한 마음에 두 뜻 없이 속이지나 마십시오3. 부부유별지아비 밭 갈러 간 데 밥고리 이고 가밥상을 들되 눈썹에 맞춥니다친하고도 고마우시니 손이시나 다르실까4. 형제우애형님 자신 젖을 나조차 먹습니다어와 저 아우야 어머님 너 사랑이야형제옷 불화하면 개 돝이라 하리라5. 장유유서늙은이는 부모 같고 어른은 형 같으니같은데 불공하면 어디가 다를까나로서 맞으시거든 절하고야 말으리이다2-2
작품 의미 분석2-3군신유의종(백성)과 상전(임금)을 뉘라서 만드셨나(신분의 구별을 누가 만들어 내었나)벌과 개미가 이 뜻을 먼저 아니(벌과 개미: 여왕을 위해 충성을 다하고 열심히 일함-벌과 개미처럼 임금에게 충성을 다하자)한 마음에 두 뜻 없이 속이지나 마십시오- 군신유의(임금에 대한 신하의 도리)부부유별지아비 밭 갈러 간 데 밥고리 이고 가밥상을 들되 눈썹에 맞춥니다(거안제미擧案齊眉: 남편을 깍듯이 공경함을 일컫는 말)친하고도도 고마우시니 손이시나 다르실까(아내는 남편을 하늘처럼 정성과 공경스런 마음으로 언제나 손님 대하듯 하라)-부부유별(남편에 대한 아내의 도리)
작품 의미 분석2-3◆ 형식 및 성격 : 평시조, 연시조, 인륜가 (조선 전기 중종 때)◆ 구성-. 제1수 : 서사(삼강오륜을 배우는 이유)-. 제2수 : 부자유친(부모에 대한 자식의 도리)-. 제3수 : 군신유의(임금에 대한 신하의 도리)-. 제4수 : 부부유별(남편에 대한 아내의 도리)-. 제5수 : 형제우애(형제간에 지켜야 할 도리)-. 제6수 : 장유유서(웃어른에 대한 아랫사람의 도리)◆ 표현 * 유교 이념의 전파를 목적으로 창작되어 설교조의 어조로 시상이 전개됨. * 교훈적인 의도를 직설적으로 표현함. * 비유와 대구, 설의적 표현을 사용함.◆ 주제 : 삼강오륜(三綱五倫)의 교훈 강조
여러 가지 오륜가2-4작자 미상의 오륜가 조선 초기 세종 때의 작품으로 추정되는 작자 미상의 경기체가. 《악장가사》에 전하는 것으로 보아 궁중의 연향(宴享)에 쓰인 악장의 하나로 보인다. 형식은 경기체가의 전형적인 율격양식을 준수하고 있으며, 총 6장으로 구성되어 있다. 2. 박선장의 오륜가 정철(鄭澈)의 <훈민가(訓民歌)> 속에 그대로 인용되어 있어 한때 정철의 작품으로 오인된 바 있다.3. 강원도 이천 태수의 오륜가작자나 연대에 대한 기록은 없으나 신라시대 지방관을 지칭하는 `태수라는 직함이 있어 이천지역에서 오래 전부터 구전되어 오던 노래가 조선시대 후기에 이르러 기록으로 남은 것으로 보인다.6. 박인로의 오륜가박인로(朴仁老)가 지은 장편 연시조. 25수. 부자유친을 주제로 한 5수, 군신유의 · 부부유별 · 형제우애를 주제로 한 각 5수, 붕우유신을 주제로 한 2수에다 작품의 끝에 총론 3수를 덧붙여 마무리한 구성으로 보아 박선장의 <오륜가> 형식을 계승하였음을 알 수 있다. 5. 송순 정철(鄭澈)의 <훈민가(訓民歌)> 속에 그대로 인용되어 있어 한때 정철의 작품으로 오인된 바 있다. 4. 김상용의 오륜가오륜가계열 중 주제를 가장 선명하게 드러내어 서정성보다 교훈성이 강하게 표출되어 있다. 《선원속고(仙源續稿)》에 전한다.7. 황입의 가사
결론03

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