한국 근대 사회사상사 랄프 다렌도르프의 갈등주의
분야
hwp반면 갈등이론가들에게 사회는 동태적이어서 변동과정에 놓여 있다. 이들은 의견 차이와 갈등, 분열과 변동에 기여하는 많은 사회 요소들을 관찰한다. 그리고 사회의 질서는 상위자들에 의한 다수 성원의 강압과 강제로부터 생겨난다고 보고 있다. 즉 사회의 응집력은 질서가 아니라 강제와 권력에 의해서 움직인다고 본다.
2. 갈등이론에 영향을 끼친 고전사회학자들
맑스는 계급 사이의 이해관계로 인한 갈등의 문제를 중시하였다. 그가 말하는 계급 갈등은 생산의 사회적 관계가 사회의 밑바탕이 되기 때문에 생산의 사회적 관계에서 비롯된다. 즉 생산수단의 소유에 의해서 계급관계로 나뉘고 본질적으로 이들의 관계는 갈등의 관계란 것이다.
베버는 맑스의 물질적 생산수단의 갈등이 아니라 조직안에서의 권력 갈등에 주목하였다. 베버의 계급은 맑스의 계급 개념에 비하여 훨씬 포괄적이다. 그는 사회 조직의 통제력과 이어져 있는 권력의 개념을 중시했다. 즉 그는 사회조직을 권력관계로 보며, "명령적으로 조정되는 집단"이라고 부르고 있다.
짐멜은 다양한 의도와 목적을 가진 사회 집단들이 많지만, 그것을 구성하고 있는 이들 사이에서 벌어지는 행위의 형식은 같을 수 있다고 했을 때, 갈등 현상을 인식할 수 있다고 했다. 갈등은 "미움, 질투, 욕구, 욕망과 같은 사회적 얽힘을 깨는 요인들" 때문에 일어난다. 그러면서도 짐멜은 갈등은 갈라져 있는 분리 상태를 해소시키게 되어 있다. 즉 짐멜의 갈등은 심리적인 사태의 전제 위에 세워져 있으며, 갈등의 사회적 기능을 중요시하는 입장이다.
3. 랄프 다렌도르프의 이론
다렌도르프(Ralf Dahrendorf)는 맑스의 갈등이론에 영향을 많이 받았다. 그러나 그는 맑스보다 베버의 갈등 이론에 더 밀접한 관계에 있다. "권위의 불평등한 분배에 의하여 결정되는 다양한 계급적 이해 집단의 형태를 설정하고 이를 갈등적으로 파악한다. 다렌도르프 역시 그의 갈등이론에서 주요개념으로 권위를 이론화시킨다.
그의 논제의 중심은 사회 내부의 상이한 지위들(positions)은 다른 양의 권위를 가지고 있다는 생각이다. 권위는 개인에게 존재하지는 않으나 지위에는 존재한다. 모든 조직은 이러한 권위에 의해 움직이며, 권위는 지배와 복종의 관계로 나누어진다고 보고 있다. 체계적인 사회갈등은 항상 권위의 차별적인 분배에 의해 야기된다는 것이다. 즉 그는 사회현상을 갈등의 사회의 본질적 속성으로 보고 있으며, 사회는 강압적 조정단체(imperatively coordinated association)라고 부른 권위있는 지위의 위계에 의해 통제되는 사람들의 단체로 구성되어 있다. 즉 현대사회의 수많은 조직체는 권위를 행사하는 집단과 그렇지 못한 집단 사이에 갈등적 이해관계가 내재하기 마련이라는 주장이다.
그러면서도 그는 사회가 갈등(conflict)과 합의(consensus)의 두 얼굴을 가지고 있어 갈등이론과 합의이론(구조기능주의)으로 나뉘어져야 한다는 입장을 폈다. 그는 사회가 서로에게 선행조건이 되는 갈등과 합의 양자가 없이는 존재할 수 없다고 설파한다. 따라서 얼마쯤 사전 합의가 없는 한 갈등을 할 수 없으며, 반대로 갈등은 합의와 통합을 이끌 수 있다. 그러나 그는 합의와 갈등 간의 상호관계에도 불구하고, 두 과정을 망라하는 단일 사회학 이론의 발전가능성에 대해선 비관적이었다. 그는 독립적인 사회갈등이론을 구성하려고 시도한다.
4. 루이스 코저의 갈등 기능주의(conflict functionalism)