I. 소설『잔등(殘燈, 1946)』 1. 작가소개 ● 1910년 ~ ? (평안북도 용천 출생) ● 일본 호세이[法政]대학을 졸업하고, 조선일보 기자를 지냄. ● 습작기에는 시를 쓰다가 소설로 전향했고 그의 소설은 심리주의 계열로 당대 지식인의 자의식 세계를 탁월하게 묘사함. ● 대표작 『야한기
Ⅰ. 개요 지금이 바로 기후변화를 막아야 할 때이다. 지금 세계 곳곳에서 기후변화의 적신호가 들어오고 있다. 홍수, 가뭄, 폭설, 폭우 등 기상 재해는 끊이지 않고 극지방과 고산지대의 빙하들이 녹아내리며 저 지대의 주민들은 오랫동안 살아오던 터전을 버리고 다른 나라로 이주하기 시작했다. IPCC
청진을 떠나면서 그 할머니의 영사을 황량한 폐허 위에 퍼덕이는 '한 점 먼 불 그늘', 곧 '잔등(殘燈)'으로 받아들인다. 그것은 단순한 추억의 불빛이 아니라 지향적인 가치의 불꽃인지도 모른다. '나'는 흥분과 비애를 동시에 바라보는 제 삼자인 정신, 좀더 냉정한 시선으로 역사를 바라보는 것이다.
은 해방이 되자 ‘나’가 벗인 ‘방’과 함께 만주서 서울로 돌아오는 과정에서 겪게 되는 일을 그린 작품이다. ‘나’는 수성에서 한 소년을 만난다. 소년이 뱀장어를 다루는 모습, 뱀장어를 잡는 진짜 이유가 잔류 일본인들을 감시하기 위해서임은 일제에게 당하던 수모의 ‘모방’의 형식
. 차디찬 아침인데 묘행산행 승합자동차는 텅하니 비어서 나이 어린 계집아이 하나가 오른다 옛말속같이 진진초록 새 저고리를 입고 손잔등이 밭고랑처럼 몹시도 터졌다 -「팔원_서행시초3」 중 백석은 어느날 아침 버스를 타고 가다가 손잔등이 밭고랑처럼 터진 채로 울고 있는 여자아
잔등이 부었다고 서로 적막하다고. Ⅰ. 아이러니 1) 아이러니의 정신 - 이상, 거울속에는 소리가 없소 저렇게까지 조용한 세상은 참 없을 것이오 거울속에도 내게 귀가있소 내말을 못알아 듣는 딱한 귀가 두 개나 있소 거울속의 나는 왼손잡이오 내 악수를 받을 줄 모르는 – 악수를 모르는
창작을 주장하였다. 그의 초기 시들은 자신의 이론에 지나치게 충실하여 파편화된 이미지들이 흩어져 있을 뿐 시적 구체성을 결여하고 있다는 비판을 받았으나, 그런 결점들은 차차 극복되었다. 2. 기상도 비눌 돛인 해협은 배암의 잔등 처럼 살아났고 아롱진 아라비아의 衣裳을 둘른 젊은, 山脈들
잔등으로 기어 올라 갔다. 글의 처음 부분은 아름다운 자연을 묘사함으로 시작된다. 마치 풍경화라도 그리듯, 흐르는 물과 굽은 나무, 떠가는 구름 한 점 까지 놓치지 않고 아름답게 묘사해 나가며 소설의 문이 열린다. 뒤에는 어떤 내용이 이어질지는 상상 할 수 없을 만큼 아름답고 평화로이 잘 그려
잔등 줄과 땅에서 줄을 타는 땅 줄타기를 보여주며 아니리, 타령을 불려주었다. 줄타기에서 주어진 타령은 총 크게 보면 4개로 나뉘는 것을 알 수 있었다. 첫 번째는 중 타령, 두 번째는 팔선녀 타령, 세 번째는 영불 타령, 네 번째는 왈자 타령으로 각각의 타령은 모두 하나로 연결되어 있었다. 이러한 타