[독일문학] 메데아의 폭력적 구조와 희생양 문제

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소개글
[독일문학] 메데아의 폭력적 구조와 희생양 문제에 대한 자료입니다.
본문내용
신화 속에서 대표적 악녀를 찾으라면? 아마도 크리스타 볼프의 메데아를 읽어보지 않은 사람들이라면 대부분 자신있게 “메데아!”라고 답하지 않을까? 신화 속의 등장인물들과 이야기들은 많은 작가들에 의해 다시 재구성된다. 메데아도 많은 작가들에 의해 재구성되었는데 대표적으로 오이리피데스, 클링어, 프란츠 그릴파르쩌, 한스 헨리 얀, 하이너 뮐러, 그리고 크리스타 볼프가 있다. 그 중 특히, 오이리피데스의 희곡은 유명하다. 보통의 메데아 작품들은 희곡으로 구성되어 있는 반면, 이 크리스타 볼프의 것은 단순한 산문의 형식으로 되어있다. 그리고 메데아, 야손, 아가메다, 아카마스, 글라우케, 로이콘 이 여섯의 주요 인물들의 관점으로 번갈아 서술하여 시점의 변화를 꾀하였다. 이 11장으로 구성된 장편소설 작품을 크리스타 볼프는 1996년에 발표했는데 다른 신화의 개작들과 비교해서 총체적으로 변화된 모습을 제시하고 있다는 것이 특징이다. 여기서의 메데아는 더 이상 야손을 마술적인 힘으로 도와주었던 주술가가 아니라 단지 그에게 조언을 하는 용한 의술인인 심령치료자로 묘사된다. 또한 그녀가 그녀의 고향인 콜키스를 떠나는 이유도 야손데 대한 사랑의 격정에서가 아니라 잘못된 정치적 현실에 대해 회의하며 자유로운 결단이었다. 사실 우리가 알고 있는 메데아가 자기 자식을 살해했다는 것, 그리고 남동생 압시르토스를 죽여서 시체를 토막낸 뒤 바다에 버렸다는 것은 왜곡된 사실이라 한다. 이는 실제로 정권을 다시 획득하려는 권세욕이 강한 메데아의 아버지가 행하였다고 하는데 이것이 정확한 것인지는 단정할 수는 없으나 크리스타 볼프의 소설에서는 오이리피데스 이래 전통적인 악녀의 상이었던 메데아가 그러한 이미지를 벗어 던졌다는 것은 확실하다.