[교육사상] `페스탈로찌의 교육사적 의의`에 대한 비판
![[교육사상] `페스탈로찌의 교육사적 의의`에 대한 비판-1](https://images.happyhaksul.com/thumb/47/46392-0001.gif)
![[교육사상] `페스탈로찌의 교육사적 의의`에 대한 비판-2](https://images.happyhaksul.com/thumb/47/46392-0002.gif)
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hwp페스탈로찌는 최고의 교육자 중의 한 사람으로 평가받고 있다. 그를 흠모하는 많은 사범대생들이 그를 닮기 위해 노력하기도 한다. 교육의 성인이라는 뜻의 ‘교성’이라고도 불린다. 과연 페스탈로찌가 최고의 교육자일까? 그리고 일반인들에게 알려진 그의 명성에 비해 이상할 정도로 그의 업적에 대하여 잘 모르지 않는가?
페스탈로찌의 사상이 교육에 끼친 영향을 제도적으로 찾아본다면 현재 반영되고 있지 않다고 봐도 좋다. 노작교육은 현대에 전혀 실행되고 있지 않고 있으며, 진보주의, 본질주의, 항존주의, 재건주의 등의 미국의 실용주의적 이론에 비해 그 영향력도 미미하다.
페스탈로찌의 업적 등의 정보는, 다른 학생들의 레포트나 인터넷, 서적 등에 허다함으로 본인은 여기서 우리가 수업하는 교재의 ‘페스탈로찌의 교육사적 의의’에 대하여 요점을 뽑아 그에 대한 일종의 비판을 가하고자 한다.
우리 교재의 페스탈로찌의 업적은 4개로 소개하고 있다.
이 업적을 요약하여 소개한 후 이에 대한 본인의 비판을 적도록 한다.
1. 페스탈로찌의 노작교육이념이 노동과 학습의 결합을 통한 전면적 인간발달이라는 점에서 학교교육의 지식중심 문제를 거론하지 않을 수 없다. 학교교육은 절름발이 교육이다.
- “당신의 자녀에게 노작교육을 실행하려 합니다. 노동과 학습을 결합시켜 생존력을 키워주고자 하며, 생활비를 벌도록 하겠습니다. 당신은 동의하십니까?”