공리주의 벤담 에 관하여
분야
hwp1. 벤담의 공리주의
벤담에 의하면 자연은 인류를 고통과 쾌락이라는 두 주권자의 지배 아래 두었다 고 한다. 인간은 고통을 피하고 쾌락을 추구할 수밖에 없는 존재라는 뜻이다. 따라서 우리가 무엇을 하게 될 것인지를 규정하는 것을 물론 우리가 무엇을 해야 할 것인지를 지적하는 것도 오로지 이 두 군주에 달려 있다는 것이다. 이처럼 그는 쾌락의 추구가 선악을 판별하는 기준일 뿐만 아니라 행위의 필연성을 설명할 수 있는 원리이기도 하다는 것을 주장한다. 벤담은 이러한 입장을 정당화하기 위해 칸트의 동기주의를 비판한다. 그에 의하면 도덕적 가치를 판정하는 기준은 의무를 이행하려는 동기에 있는 것이 아니라 쾌락을 증진시키는 행위의 결과에 있다. 쾌락만이 어떤 행위가 옳고 그른지 판별할 수 있으며 고통을 줄이고 쾌락을 늘리는 행위야말로 윤리적으로 선한 행위라는 것이다
벤담 (Bentham, J., 1748-1832)의 양적 공리주의 ((量的 功利主義)
1) 옳은 행동 : 결과적으로 가급적 많은 이에게 행복을 증진시켜 준 행동 (공리성에 근거)
2) 그릇된 행동 : 불쾌감과 고통을 가져다 준 행동 (쾌락 = 선 / 불쾌 = 악)
3) 쾌락은 오직 한 종류이며 질적 차이는 없고 양적인 차이만 있음.(양적 공리주의).
4) 쾌락과 행복의 수량적(數量的) 계산 가능 - 쾌락 계산의 기준 : 강도과 지속성, 확실성과 근접성,
생산성과 순수성, 범위
5) 개체주의적 사회관과 평등 사상, 다수결의 원칙 : 개인의 쾌락, 행복의 증대는 사회 전체의 행복 증대