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hwp-칸트 이론에 대한 고찰과 초등교육으로의 적용-
1. 칸트 이론 개괄
(1) 도덕 법칙
일반적인 행위 규칙은 궁극적 형태로 보면‘행복하고자 하면, 이러이러하게 해야만 한다’는 식으로 인간이 개인적으로 원하는 목적을 이루기 위한 수단으로의 행동양식을 명하는 것이다. 그러므로 그런 규칙들은 그런 특정 의도와 목적을 전제할 때만, 즉 그런 의도와 목적을 선택한 개인에 대해서만 타당성을 가지며 규칙으로 작용하게 된다. 이처럼 개인의 의도에 따라서 사적으로만 성립하는 행위 규칙을 칸트는 ‘준칙’ 이라고 부른다. 결국 준칙은 그 준칙을 선택하는 개인의 의지에 대해서만 타당할 뿐 누구에게나 타당한 보편타당성을 가지는 것이 아니다. 그것은 사적 욕망에 따라 그것을 이루고자 하는 수단으로서 선택되는 것일 뿐이기에, 단지 수단으로서의 선(善)만 제공할 뿐이다. 이에 반해 모든 이성적 존재의 의지에 대해 타당한 원칙은 준칙과 구분하여 ‘실천적 법칙’ 이라고 칭해진다. 실천적 법칙은 개인이 어떤 목적을 지향하고 어떤 이익을 얻고자 하는가와 상관없이 인간이면 누구나 따라야할 규칙으로 보편타당성의 워칙이다. 이러한 실천법칙은 상대적 준칙이 아니라는 의미에서 ‘근본법칙’이라고도 하고, 도덕적 규칙이란 의미에서 ‘도덕법칙’ 이라고도 한다. 준칙이 개인의 행복이나 신체적 쾌락, 지식이나 지혜 등 특정 목적을 위한 수단을 지시하는 행위규칙이라면, 도덕법칙은 그 자체로서 추구되어야 할 바를 지시하는 행위규칙이다. 따라서 도덕 법칙이 가능하자면, 모든 것이 단지 수단으로서만 좋은 것이 아니라 그 자체로 선한 것, 궁극적으로 선한 것이 존재하여야만 한다. 그렇다면 그것은 무엇일까?
(2) 선의지
부귀, 명예, 쾌락, 지혜 등은 그 자체로 선도 악도 아니며, 단지 선한 의지에 따라 사용되면 그 결과로서 선이 되고, 악한 의도에 따라 사용되면 그 결과로서 악이 된다. 그것들은 결국 인간의 의도, 뜻 의지에 따라 선도 될 수 있고 악도 될 수 있는 것이다. 그렇다면 그런 가치들을 상대화시키면서 그것들을 선으로도 악으로도 만들 수 있는 기준, 궁극적인 선악의 자리는 바로 인간의 뜻, 의도, 의지이다. 이런 의미에서 칸트는 그 자체로 선하다고 말할 수 있는 것은 오직 선의지일 뿐이라고 했다.
개인의 의도나 목적과 상관없이 인간이면 누구나 따라야할 도덕법칙은 바로 이와 같이 그 자체로 선한 선의지에서 비롯되는 것이며, 바로 그렇기 때문에 모든 인간에게 타당한 보편타당성을 가질 수 있는 것이다. 그리고 누구나의 가슴속에 도덕법칙이 있다는 말은 곧 누구나 선의지를 가지고 있다는 말이다. 다시 말해 누구나 자기 자신의 개인적인 이익추구나 행복추구와는 독립적으로 보편적으로 사유하고 판단할 수 있는 선의지를 가지고 있다는 말이다. 이 선의지가 특수한 개별적 인간들을 하나의 평등한 인간으로 결속시키는 보편적 의지이다.
(3) 정언명령
칸트는 도덕적인 명령이 가언 명령이 아닌 정언 명령으로 제시 되어야 한다고 했다. 예를 들어, 정치인이 선거에서 많은 표를 얻기 위해 불우 이웃 돕기 성금을 하였다면 성금을 내는 행위는 도덕적일 수 있지만 선거에서 표를 얻으려는 마음은 이기적인 마음이기 때문에 도덕적 행동이라고 할 수 없다. 반면에 한 대학생이 사람의 생명은 어떠한 경우에도 소중하다는 정언 명령에 따라 물에 빠진 사람을 구했다면 그는 선한 행동을 한것이다. 칸트는 이런 도덕적인 정언명령으로 두가지를 제시했다.
첫째는 ‘ 네 의지의 격률이 언제나 동시에 보편적 입법의 원리가 될 수 있도록 행위하라’ 이는 사람은 누구나 자신의 가치관에 따라 행동하기 마련인데 그 가치관이 보편적 지녀야 도덕적으로 선한 행동을 하기 때문이다. 위의 정치인은 개인의 이익을 최고로 여기는 가치관을 지니고 있으므로 개인의 이익인 선거 당선을 위해서 기부를 할 수 있지만, 순수한 의미의 기부라고 하기 어렵다. 보편적 입법원리가 아닌 이기심으로 인한 기부이고 이는 도덕적 가치관이라고 보기 힘들다.
둘째는 ‘너 자신과 다른 모든 사람의 인격을 결코 수단으로 취급하지 말고, 언제나 동시에 목적으로 대우하도록 행위하라. ’ 이다. 예시로 든 대학생은 사람의 생명을 최고의 가치로 여기는 정언 명령에 따라 선한 행동을 한 것인데, 다른 존재와 구별되는 인격을 존중하지 않았다면 그런 행동을 할 수 없었을 것이다. 우리가 행위할 때 보편적 입장에서 행동할 것을 강조하면서 인간의 존엄성에 대한 절대적인 신뢰를 강조한 것이다. 즉 인간은 누구나 보편적 입법의 원리에 맞게 행동해야 하며, 인격으로서 대우받을 것을 강조했다.
2. 자신의 경험사례들기
나의 직접적인 경험사례가 딱히 떠오르지 않아서 최근 TV에서 본 사례를 얘기해