[독후감]고려사 열전을 읽고...

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  • 2003.11.07
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본문내용
고려사는 우리나라 고려사회를 연구하는 데 가장 기본이 되는 사료이다. 고려왕조의 역사정리는 조선의 개국과 함께 전왕조의 역사를 정리하고, 고려를 멸망시키고 개창한 조선왕조를 합리화하기 위한 의도에서 시작되었다. 공민왕 이후의 기사는 객관적인 서술보다는 조선왕조의 정통성을 확립하는 차원에서 부정적인 면을 부각시키고 폄하하여 기술하는 경향이 현저하였다. 예컨대 공민왕, 우왕, 창왕의 과오를 침소봉대하였고, 고려에 충성과 절 의를 다한 최영.정몽주.이색 등을 폄하하고 부정적으로 서술하였다. 그 외에도 배불숭유정책에 따라 불교관계 기사를 제한하고 불교지와 승려열전을 쓰지 않았다.
제 1장 초기의 정치가와 장군에서는 문물제도를 정립하고 외침을 격퇴하여 국체와 귀족사회의 토대를 기여한 정치가와 정략가를 서술하였다. 최승로는 시무책 28조를 올려 유교이념에 입각한 중앙집권적 귀족정치의 지표를 제시하였다. 최충은 수찬관으로서 태조에서 목종에 르기까지 7대실록 편찬에 참여하였고 1037년에는 수국사로서 현종실록의 편찬을 지휘하였다. 1041년 이후에는 내사시랑평장사나 문하시중 등으로서 정치를 주도하면서 서북면의 방어책을 지휘하고 형법의 기틀을 마련하여 국가의 토대를 다졌다. 이어 1053년 문하시중에서 퇴직한 뒤에는 9재학당을 세우고 후진의 교육에 헌신하여 불교의 융성으로 쇠퇴한 유학