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[소논문] 임마누엘 칸트와 의무론, 선의지

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    [소논문] 임마누엘 칸트와 의무론, 선의지에 대한 자료입니다.
    본문내용
    ♡ 임마누엘 칸트 ( Immanuel Kant . 1724~1804 ) ♡
    선 의 지
    칸트의 철학에서 그가 첫 구절로 제시한 것은“이 세계 안에서, 아니 그 밖에서조차 우리가 무제한적으로 선하다고 볼 수 있는 것은 오직 선의지뿐이다.”이다. 위 구절은 칸트 철학의 기본전제를 잘 나타내고 있다. 그렇다면 그가 위의 구절에서 이야기한 선의지란 무엇인가?
    선의지란 조건, 상황에 상관없이 절대적으로 선한 것을 의미한다. 다시 말해 오직 의지, 동기, 의도에 의해 지켜지는 의무로서의 도덕적 행위만이 선이 되는 것을 말한다. 선의지의 개념을 쉽게 이해하기 위해서는 의지와 준칙에 대하여 알아보아야한다.
    (1) 의 지
    의지란 무엇인가? 어떤 사람이 의지를 갖고 있다는 것은 그가 어떤 종류의 행동을 취하는 것을 의미한다. 이런 의지는 칸트 윤리에서 도덕적 평가의 대상이 된다. A라는 사람이 좋은 의도로 타인에게 어떤 행위를 했지만, 불행히도 상황이 악화되는 결과를 낳았다고 가정하자. 반대로 B라는 사람이 나쁜 의도로 타인에게 행위를 했다고 했을 때, 그 결과로 상황이 호전되었다고 가정하자. 칸트의 철학에서는 A의 행위를 선으로 판단한다. 즉, 결과에 의존하지 않고, 동기의 의도가 선했다면, 그 행위를 도덕적 행위라고 판단하는 것이다.
    A : (좋은 의도)행위 나쁜 결과 칸트 철학에서의‘선’
    B : (나쁜 의도)행위 좋은 결과
    결론적으로 칸트의 철학에 입각해서 행위의 선/악을 구분할 때는, 행위의 동기까지 포함해야 정확한 도덕적 판단이 가능하다는 것을 알 수 있다.
    (2) 준 칙
    준칙은 행위자 스스로의 다짐과 규칙을 말한다. 예를 들어 “~ 한 행동을 하겠다. 또는 ~한 행동은 하지 않겠다”라는 스스로의 약속이다. 또한 한 사람의 준칙은 본인 스스로의 행위에 따르려고 하는 일반적인 규칙이므로, 그 규칙을 따른다는 것은 그 사람의 의지를 의미한다. 이때, 개인의 준칙은 도덕법칙과 모순 될 수도 있고, 반대로 도덕법칙과 일치 할 수도 있다. 문제가 되는 것은 준칙과 도덕법칙이 모순 될 때이다.
    준칙은 행위에 대해 도덕적 가치를 부여해야하는데 도덕법칙과 어긋나는 준칙은 그러하기 어렵기 때문에 문제가 발생된다. 따라서 우리는 우리의 준칙 또는 주관적인 의지가 합리화를 통해 보편적, 일반적인 원리를 따르도록 노력해야하는 것이다.
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